Ценностные ориентации личности как фактор профессионального самоопределения учащихся педагогического лицея

• Автор: Зуева, Светлана Олеговна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Благовещенск
• Количество страниц: 151 с. : ил.

1.1 Общетеоретические подходы к изучению ценностных ориентаций личности
1.2 Проблема ценностных ориентаций в психологопедагогических исследованиях.
1.3 Роль ценностных ориентаций в профессиональном самоопределении старшеклассников
1.4 Выводы
Глава 2. Особенности ценностных ориентаций учащихся педагогического лицея
2.1 Методы и организация исследования.
2.2 Характерологические и социальнопсихологические особенности учащихся педагогического лицея
2.3 Ценностные ориентации учащихся педагогического лицея.
2.4 Выводы.
Глава 3. Формирование и развитие системы профессиональных ценностных ориентаций в процессе обучения и воспитания
3.1 Модель психологического сопровождения старшеклассников на этапе выбора профессии
3.2 Программнометодическое обеспечение модели.
3.3 Организация и результаты формирующего эксперимента.
3.4 Выводы.
Заключение.
Литература


Штерн Несомненно, Платон, Аристотель и другие великие философы, разрабатывая проблемы этики, эстетики и другие, имели дело с ценностями, но они не осознавали, что добро, красота, польза и т. В дальнейшем это послужило основанием для появления самостоятельной отрасли научного познания аксиологии от xi ценность, учение. Теоретические основы зарубежной аксиологии развиваются в направлении разграничения, а иногда и противопоставления ценностей отдельно взятого индивида ценностям группы и даже общества. Философы, исследующие проблему ценностей О. Краус, Э. Трельч, М. Хайдеггер, развивают положение о невозможности существования так называемых коллективных ценностей. В частности Э. Трельч высказал мысль о том, что попытки выявить общие принципы объединяющих людей ценностей неизбежно ведут к метафизике. Центральным пунктом теории ценности должна стать человеческая индивидуальность, исходным пунктом аксиологии должно стать так называемое Я. Тогда ценности могут быть понятны в их само собой разумеющейся субъективности и в их относительном характере, который проистекает из практического характера и практических целей всего сущего . Э. Трельч вплотную подошел к введению в теорию аксиологии понятия ценностные ориентации, подразумевая под ним устойчивое отношение личности, к различным предметам и явлениям социальной жизни, не употребляя при этом самого понятия. Американские социологи У. Томас и Ф. Знанецкий предложили употреблять понятие ценностные ориентации как категорию анализа, которое можно использовать применительно к отдельному человеку или группе лиц, но не к обществу в целом в этом случае речь идет о жизненных ценностях.