Формирование критичности мышления младших школьников в обучении

• Автор: Мальц, Лариса Александровна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 147 с. : ил

1.1. Роль критичности мышления в познавательной деятельности и структуре личности
1.2. Уровни, показатели критичности мышления и пути ее формирования
1.3. Особенности проявления критичности мышления в практике начального
обучения
Глава 2.Методы исследования
2.1. Констатирующий эксперимент содержание, организация, средства и методы
2.2. Формирующий эксперимент общие подходы к построению психолого педагогической технологии формирования критичности мышления, содержание, средства и методы, сроки проведения
Глава 3. Основные результаты исследования.
3.1. Исследование и выделение уровней критичности младших школьников в обучении
3.2. Характеристика процесса формирования критичности мышления младших школьников в обучении.
Заключение.
Библиография


То образование можно считать хорошим, которое учит мыслить критически. Критичность мышление это, в самом общем понимании, активность разума, направленного на выявление и исправление своих ошибок. Дальнейшее определение природы критичности мышления зависит от того, как мы понимаем место и роль в человеческих рассуждениях ошибок. Рассмотрим две позиции, рассматривающих критичность мышления как явление временное или постоянное. Первая, если допустить возможность достижения царства абсолютной объективной истины Г. В.Ф. Гегель 1, то критичность мышления это явление временное и субъективное, оправданное лишь на подходах к этому царству. Вторая, если допустить вероятность ошибок в процессе познания, то тогда критичность мышления явление постоянное, служащая незаменимым проводником в новое. Говоря об источниках критицизма, К. Поппер выделяет два познавательный и социальный. Познавательный источник он связывает с оправданным догматическим мышлением. Вера доверие авторитету образованного человека и ее проявление догматическое мышление предшествуют самостоятельному познанию как средство не только накопления запаса знаний, но и формирования культуры самого мышления, в том числе и критического. В этом смысле верадоверие выступает важнейшей предпосылкой всякого образовательного процесса. Итак, критичость мышления характерный атрибут научного познания. Однако оно не существует без оправданного в определенных рамках мышления догматического, позволяющего не только накопить материал для последующей критики, но и способствовать взращиванию ее культуры.