Психолого-педагогическое воздействие фольклора на личность учащегося

• Автор: Зыкова, Маргарита Николаевна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 180 с.

1.1 .Феноменология фольклора

1.2. Фольклор как содержание филогенетического опыта

ГЗ.Фольклортерапия превентивный характер психологопедагогического воздействия.

1.4. Сравнительный анализ психологопедагогического воздействия методами психотерапии и фольклоротерапии
1.5. Психологокоррекционные и психотерапевтические возможности фольклора в контексте психологопедагогического воздействия.

1.6. Психологопедагогический анализ фольклорного обряда

Глава 2. Экспериментальное изучение психологопедагогического воздействия фольклора на личность учащегося

2.1. Организация, процедура и методы и исследования.

2.2. Формирующий психологопедагогический эксперимент

2.3. Обработка результатов, их анализ и обсуждение.

Глава 3. Прикладные аспекты фольклоротерапии

3.1. Половая идентичность и способы ее достижения на материале русского обряда.
3.2. Фольклорные игры и формирование половой идентичности
3.3. Социальная реализация психологопедагогического воздействия фольклор и формирование этнической идентичности
Заключение
Библиография


В основном общение строилось вокруг наиболее важных проблем существования человеческой общности выживания защиты от внешних сил, совместной трудовой деятельности и продолжения рода. Соответственно, постепенно создавались, отшлифовывались формы выражения мыслей и чувств по этим направлениям. Последующие поколения до определенного времени лишь воспроизводили эти устоявшиеся формы, наполняя их каждый раз оттенками новых содержаний. Естественно, что опыт взаимодействия людей, а также круг проблем, по которым это взаимодействие совершалось, расширялись. Новые содержания взаимодействия вступали в противоречие с архаическими формами взаимодействия. В этих случаях обрядовые действа претерпевали значительные изменения, могли исчезать, могли формироваться новые. Тем не менее, одна из проблем жизнедеятельности человека и человеческой общности всегда оставалась актуальной это проблема жизни и смерти. Причем представленность этой проблемы в контексте жизнедеятельности человека и общности практически универсальна. Это проблема и всей жизни человека, и проблема перехода его в новый статус умирание в прежнем качестве и рождение в новом. Разумеется, о наполнении психологическим личностным смыслом обряда, связанного с жизньюсмертью можно говорить, применяясь лишь к Новому времени. До этого, скорее всего, имело место воспроизведение существующих предписаний без осознания личностью личностного смысла обряда. Получается, что на ранних ступенях филогенеза качества личности формировались через поведение, т.