Субъектность личности как детерминанта устойчивости студентов к влиянию деструктивных организаций

• Автор: Байрамкулова, Руфина Рустамовна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 210 с.

1.1. Основные направления исследования субъектных харак

теристик личности в отечественной психологической науке .

1.2. Самостоятельность и критичность мышления как ведущие

субъектные характеристики личности.

Выводы.

Глава II. Стратегии психологического влияния как предмет научных исследований

2.1. Анализ отечественных и зарубежных исследований психологического влияния на человека
2.2. Психологические методы и формы воздействия на человека, применяемые деструктивными организациями.
Выводы
Глава III. Психологическая превенция вовлечения студентов педагогического вуза в деструктивные организации
3.1. Модель психологической превенции подверженности влиянию деструктивных организаций.
3.2. Этнические особенности карачаевцев как фактор устойчивости к деструктивным влияниям
Выводы
Заключение
Список использованной литературы


Степень ограничения свободы определяется зависимостью от внешних условий в природе природных, в обществе общественных. Выделяя два уровня регуляции поведения я сам и
все вообще, С. Л. Рубинштейн отмечает, что ответственность возникает только там, где в качестве контрольной инстанции выступает сам человек. Отсутствие самоопределения, только внешняя детерминация влечет за собой внутреннюю пустоту, отсутствие сопротивляемости, избирательности по отношению к внешним воздействиям или простое приспособление к ним. С.Л. Рубинштейн рассматривал проблему свободы субъекта в трех аспектах 1 как самоопределение роль внутреннего в детерминации поведения на разных уровнях 2 как свобода человека в общественной жизни свобода личности и общественное принуждение 3 как свобода в спинозовском смысле контроль сознания над стихией собственных влечений. Духовная свобода и величие человека возможны и осуществляются только в реальной жизни и обществе, где наряду с коллективностью и идейной общностью должны существовать критическая мысль индивида, его инициатива и ответственность. Для индивида свобода существует как личная инициатива, возможность действовать на свой страх и риск, свобода мысли, право критики и проверки, свобода совести. На специфичность детерминации саморазвития, саморегуляции субъекта обращает внимание Брушлинский. Детерминация субъекта осуществляется на высших уровнях бытия человека свободы, совести и теоретического мышления. Только субъект, находящийся внутри бытия и обладающий психикой, а не психическое и не бытие творит историю.