Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Абдулгалимова, Светлана Амираслановна
19.00.07
Кандидатская
2010
Ростов-на-Дону
198 с. : ил.
Стоимость:
499 руб.
1.1. Общетеоретические подходы к проблеме смысла жизни
1.1.1. Общенаучное понимание смысла жизни
1.1.2. Философские концепции смысла жизни
1Л .3. Основные психологические концепции смысла жизни
1.2. Проблема отношения к смерти в системе жизненных ценностей человека
1.2.1. Отношение к смерти как аксеологическая проблема
1.2.2. Отношение к собственной смерти и переживание страха смерти
1.2.3. Психологические аспекты проблемы смысла смерти
1.3. Определение смысла жизни и отношение к смерти в раннем юношеском возрасте
1.4. Этнокультурные и конфессиональные особенности отношения к жизни и смерти
1.4.1. Христианское понимание смысла жизни и смерти
1.4.2. Исламское понимание смысла жизни и смерти
1.4.3. Концепции смысла жизни и отношения к смерти,
основанные на безрелигиозном и атеистическом подходе к миру
Выводы по первой главе
Глава 2. Организация и методы исследования
2.1. Цели, задачи и гипотезы исследования
2.2. Описание выборки испытуемых
2.3. Методы и методики исследования
Глава 3. Эмпирическое исследование смысложизненных ориентаций и отношения к жизни и смерти в раннем юношеском возрасте
3.1. Исследование смысложизненных ориентаций в раннем
юношеском возрасте
3.2. Данные корреляционного анализа
3.3. Изучение отношения к жизни и смерти в раннем юношеском 1 возрасте
3.4. Методические рекомендации для учителей по преодолению 6 экзистенциальных страхов
Выводы по главе
Заключение Список литературы Приложения
7
ВВЕДЕНИЕ
Концепция смысла жизни в русской философии является религиозной и неразрывно связана с понятием веры вера преображает человека и все преображается вокруг него. Человек начинает жить по вере и сразу ощущает, как расширяются границы жизни, как земное наполняется глубоким, духовным смыслом, и жизнь приобретает новый смысл 3. В данном контексте человека побуждает думать о смысле жизни тот факт, что жизнь всегда мыслится в соотношении со своим результатом смертью либо осознанием своей смертности. В результате возникает тот самый неумолимый вопрос, ставший фактически визитной карточкой русской философии что делать Ответ искать смысл жизни, видеть прогресс в истории, неуклонное восхождение человека на высоту добра, красоты и разума. Второй путь восхождения к смыслу жизни в русле русской религиозной философии трактуется следующим образом отбросив наивную веру в непрерывное совершенствование человека и истории, принимать жизнь такой, какова ома есть, не впадая в иллюзии, не обманывая себя ожиданиями, не придумывая своей жизни как смысла. Своеобразную концепцию смысла жизни создал Василий Розанов. Он определял смысл жизни через категорию достижения счастья, а целесообразность действия заключалась в движущем начале, которым и является вера в счастье. При этом целесообразность действия понимается как сама жизнь. Понятие жизнь обозначает предопределенную обусловленность совокупности внешних и внутренних актов, совершаемых человеком или совершающихся в нем 1. Веру и стремление к совершенствованию нашей природы как путь в достижение высшего счастья рассматривает Михаил Тареев 9.
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Формирование личностной готовности учащихся к профессиональному выбору и профессиональному обучению : На примере педагогического лицея | Шалина, Елена Михайловна | 2000 |
Психологические особенности преодоления педагогических стереотипов у студентов и воспитателей дошкольных учреждений | Бучилова, Ирина Анатольевна | 2002 |
Роль организации когнитивного опыта ребенка старшего дошкольного возраста в развитии продуктивного воображения | Пережигина, Нина Валериановна | 1999 |