Использование нетрадиционных психотехник в профессионально-психологической подготовке сотрудников органов внутренних дел к действиям в экстремальных условиях : На основе методик чань, дзэн-буддизма

• Автор: Смирнов, Владимир Николаевич
• Шифр специальности: 19.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Рязань
• Количество страниц: 270 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. Теоретикометодологические положения использования психотехник, основанных на адаптированных методиках чань, дзэнбуддизма в профессионально
психологической подготовке сотрудников органов
внутренних дел. 1
1. Методологические предпосылки использования
адаптированных психотехник в современных условиях
деятельности. 1
2. Проблема адаптации методик чань, дзэнбуддизма в процесс подготовки сотрудников органов внутренних дел
к деятельности в экстремальных условиях 3
3. Содержание и особенность психотехник, основанных на
методиках чань, дзэнбуддизма 5
ГЛАВА И. Экспериментальная проверка эффективности
использования нетрадиционных психотехник в
профессиональнопсихологической подготовке
сотрудников органов внутренних дел к действиям в
экстремальных условиях.
1. Содержание предварительной и непосредственных
профессиональнопсихологических подготовок. 8
2. Предварительная профессиональнопсихологическая
подготовка сотрудников органов внутренних дел с использованием психотехник, формирующих состояние
мобилизованности.
3. Непосредственная профессиональнопсихологическая подготовка сотрудников органов внутренних дел с использованием психотехник, формирующих состояние
включенности. 4
4. Непосредственная профессиональнопсихологическая подготовка сотрудников органов внутренних дел с
использованием психотехники дедезадаптации 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 1
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Сознание применяет послепроизвольное внимание к процессу своего дыхания, которое протекает в крайне замедленном ритме, близком к нулевому. В этом состоянии восприятие работает так же не произвольно, как и на первом уровне, но являясь отражением замедленного
дыхания, оно также близко к нулю. В этом состоянии прекращается работа логического мышления. Однако, функционирование организма человека, низших уровней его психики продолжается, т. Медитация метод психической соморегуляции сознания, при котором происходит изменение его деятельности и состояния. Этот пограничный уровень сознания, очевидно, как и уровень логического мышления, имеет свою память. В классификации К. Уилбера этому пограничному уровню соответствуют трансперсональные полосы, где человек не осознает своей идентичности со всем окружающим, но в то же время его идентичность не определяется границами индивидуального организма. На этих полосах, при определенных условиях, могут появляться архетипы. У С. Но деятельность этого пограничного уровня мышления сведена к минимуму, так как функциональная деятельность сознания, в виде внимания и восприятия, т. Поэтому, очевидно, эту фазу сознания иногда называют в медитации смертью, когда человек чувствует себя погруженным в абсолютную тьму. Он ничего не отмечает, ничего не чувствует, ничего не слышит, не видит и не ощущает. Для формирования данного состояния нужны соответствующие внутренние и внешние условия, а также определенный промежуток времени. Состояние сознания на третьем уровне можно отнести к измененному состоянию, так как I оно обладает качественно иными характеристиками.