Национально-психологические особенности представителей чукотского этноса

• Автор: Соколова, Юлия Витальевна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 187 с.

1.1. Этнопсихология как научная предпосылка изучения национальнопсихологических особенностей представителей чукбтского этноса.
1.2. Источники формироваши национальнопсихологических особенностей представителей чукотского этноса.

Глава II. Эмпирическое исследование национально

психологических особенностей представителей

чукотского этноса.

2.1. Программа эмпирического исследования национальнопсихологических особенностей представителей чукотского этноса
2.2. Характеристика результатов исследования национальнопсихологических особенностей представителей чукотского этноса.
Заключение.

Список литературы

Поэтому дальнейшее развитие этнопсихологии за рубежом происходило в основном через призму этих направлений. В связи с этим психоанализ стал одним из методов изучения психического склада этнических групп. В е годы XX века на развитие западной этнопсихологической мысли огромное влияние оказывала американская этнопсихологическая школа 5, 7, 0, 4. Классический психоанализ стал основой появлсш1Я теории Культура и личность, стоявшей на стыке культурной антропологии и психологии. Основными составляющими этой теории стало возвращение к индивидуальной психологии, разработка понятия личность как первичной единицы, определяющим структуру целого, особый интерес к процессу формирования личности, особое внимание к сексуальной сфере. Представителями этого направления являлись такие ученые, как Р. Бенедикт, К. Дюбуа А. Инкелес, Р. Линтон, М. Мид, Э. Сэшф, И. Холлоуэлл и др. В наше время их исследования психологической направленности получили название психологическая антропология 6, а наиболее известным их представителем считается X. Триандис 9. В нашем государстве, огромная территория которого объединила множество этнических групп, народностей, одной из главных и основных характеристик которого является его многонациональность, издавна начали складываться традиции этнопсихологического знания. Так этнопсихологическая специфика различных общностей занимала таких государственных деятелей, ученых, литературоведов как Иван Грозный, Петр I, Екатерина II, П. А. Столыпин, М. В. Ломоносов, В. Н. Татищев, НЛ. Дашслевский, А. С. Пушкин, Н. А. Некрасов, Л. Н. Толстой, А. И. Герцен и другие.