Влияние профессиональной составляющей образа мира на формирование образа - Я : На материале студентов факультета коррекционной педагогики и психологии

• Автор: Колмогорцева, Наталия Николаевна
• Шифр специальности: 19.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 205 с. : ил

1.1. Образ мира его структура и детерминация

1.2. Анализ проблемы самосознания и характеристика его составляю щих

1.3. Формирование профессионального самосознания

1.4. Взаимодействие образа мира и образа Я психолога

1.5. Особенности деятельности психолога виды, содержание и структура.

Глава 2. Эмпирическое исследование взаимосвязи образа мира и образа Я

2.1. Организация и методики исследования.

2.2. Анализ и интерпретация данных сформированности образа

мира

2.3. Анализ и интерпретация данных сформированности

образа Я
2.4. Исследование взаимосвязи образа мира и образа Я.
2.5. Психолого педагогическая технология формирования
образа Я
ОБЩИЕ ВЫВОДЫ
БИБЛИОГРАФИЯ


Психология образа рассматривается как конкретно научное знание о том, как в процессе своей деятельности индивиды строят образ мира мира, в котором они живут, действуют, который они сами переделывают и частично создают это знание также о том, как функционирует образ мира, опосредствуя их деятельность в. А.Н. Леонтьев, . Б.Ф. Ломов вводит понятие внутреннего мира как сложно организованного проявления и одновременно регулятора отражения, накопленного в течение жизни, включающего многие уровни глубины и полноты осознаваемого и неосознаваемого Б. Ф. Ломов, , с. Внутренний мир человека обусловлен условиями всей его жизни. По мнению С. Д. Смирнова, образ мира отражение будущего, которое строится в отношении важных и значимых для человека событий, связанных с деятельностью субъекта и его потребностями. Предметное значение и эмоционально личностный смысл строящегося образа мира, задан всем контекстом деятельности человека С. Д Смирнов, . Гостев, определяя детерминанты образа мира, говорит о влиянии на интегральный образ реальности приобретенного опыта, атрибутов культуры, индивидуальных различий в структуре личности. Интегральный образ реальности обладает для субъекта свойством исключительности, интимности, связан с его внутренним миром во всем его многообразии и богатстве и поэтому детерминирует различия в видении мира ГЪстев, , с. В. Петухов указывает, что образ мира не является рациональной конструкцией, но отражает практическую вовлеченность человека в мир и связано с реальными условиями его общественной и индивидуальной жизни.