Практическое и обыденное мышление : Полиопосредованность, субъектность и стратегичность

• Автор: Панкратов, Александр Валерьевич
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 196 с. : ил

1.1. Развитие психологии практического мышления

1.2. Субъектное опосредование в практическом и обыденном мышлении. Мифологическое мышление

1.3. Полиопосредованность практического мышления.

1.4. К проблеме методов исследования мышления в практической деятельности.

1.5. Выводы и задачи.

Глава 2. ИССЛЕДОВАНИЕ МЫШЛЕНИЯ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

РУКОВОДИТЕЛЯ

2.1. Постановка проблемы, цель, задачи и гипотеза исследования

2.2. Методический аппарат, процедура и объект исследования

2.3. Основные результаты и их интерпретация

2.4. Выводы и задачи.

Глава 3. ИССЛЕДОВАНИЕ ПЕРЕКЛЮЧЕНИЯ ОБРАЗНОГО И ВЕРБАЛЬНОГО ОПОСРЕДОВАНИЯ В ХОДЕ РЕШЕНИЯ ЗАДАЧ ПРИ ИСКУССТВЕННОМ БЛОКИРОВАНИИ ВЕРБАЛЬНОГО И ОБРАЗНОГО ПЛАНА
3.1. Общая стратегия исследования. Цель, задачи и гипотезы
3.2. Методы, процедура и объект исследования.
3.3. Основные результаты и их интерпретация
3.3.1. Анализ различных способов решения вербальных задач
3.3.2. Изучение процесса решения задачи в условиях образного блокирования
3.3.3. Изучение процесса решения задачи в условиях вербального
блокирования.
3.4. Выводы
Глава 4. ИССЛЕДОВАНИЯ СУБЪЕКТНОСТИ И МИФОЛОГИЧНОСТИ В
ПРАКТИЧЕСКОМ И ОБЫДЕННОМ МЫШЛЕНИИ.
4.1. Субъектные свойства в первовидении объекта
4.1.1.Общая стратегия исследования.
4.1.2. Методы, процедура и объект исследования
4.1.3. Результаты исследования
4.1.4. Обсуждение результатов и выводы
4.2. Субъективация проблемной ситуации
4.2.1. Цель исследования
4.2.2. Гипотеза исследования
4.2.3. Методы исследования
4.2.4. Характеристика выборки и ход работы
4.2.5. Результаты.
4.2.6. Обсуждение результатов и выводы6
4.3. Изучение изменений в обыденном сознании человека, переживающего кризисную ситуацию
4.3.1. Постановка целей, задач и гипотезы
4.3.2. Описание списка вопросов.
4.3.3. Характеристика выборки и ход работы
4.3.4. Результаты.
4.3.5. Обсуждение результатов и выводы
4.4. Исследование связи склонности к мифологизации действительности со способностью построить осмысливаемую проблемную ситуацию адекватно развернутой во временном плане.
4.4.1. Постановка целей, задача и гипотеза
9 4.4.2. Методы исследования.
4.4.3. Характеристика выборки и ход работы
4.4.4. Результаты
4.4.5. Обсуждение результатов.
4.5. Связь уровня тревожности и компетентности во времени
4.5.1. Цель исследования.
4.5.2. Гипотезы исследования.
4.5.3. Методы исследования.
4.5.4. Результаты исследования
4.5.5. Обсуждение результатов и выводы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


И не только с общим имеет дело рассудительность, но ей следует быть осведомленной в частных вопросах , потому что она направлена на поступки, а поступок связан с частными обстоятельствами. Вот почему некоторые, не будучи знатоками общих вопросов, в каждом отдельном случае поступают лучше иных знатоков общих правил и вообще опытны в других вещах. Так, если, зная, что постное мясо хорошо переваривается и полезно для здоровья, не знать, какое мясо бывает постным, здоровья не добиться, и скорее добьется здоровья тот, кто знает, что постное и полезное для здоровья мясо птиц. Итак, рассудительность направлена на поступки, следовательно, чтобы быть рассудительным, нужно обладать знанием и того другого и частного, и общего или даже в большей степени знанием частных вопросов. Однако и в этом случае имеется своего рода управляющее аркт1Т8КТОУ1ке знание, или искусство, т. И государственное искусство, и рассудительность это один и тот же склад, хотя эти понятия и не тождественны 5, с. Таким образом, в понимании Аристотелем ПМ четко прослеживаются такие его важнейшие свойства, как действенность, направленность на преобразование, конкретность, субъектность совершает поступок конкретный человек, движимый своими этическими побуждениями. Эта же тенденция жизненной роли ПМ проявляется и в ранних работах М. Вергтеймера 7. Б.М. Теплов в своей статье 9 отмечает, что Через все труды Вертгеймера красной нитью проходит одна центральная тенденция от мертвой, сухой, абстрактной, формалистической психологии университетских кафедр и лабораторий к конкретной жизненной психологии, к естественному способу мышления жизненно ощущающего человека.