Культурно-исторический анализ развития мотивации личности

• Автор: Патяева, Екатерина Юрьевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 236 с. : ил.

1.1. Три парадигмы анализа мотивации дуалистическая, потребностная и культурноисторическая
1.2. Развитие культурноисторического понимания человеческой мотивации в рамках французской социологической школы
1.3. История человеческого поведения в психологии действия Пьера Жане
1.4. Развитие культурнонсгоричсского подхода к мотивации в отечественной психологии К.Д. Кавелин, А.Л. Потебня, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин и др.
1.5. Побудительная функция речи п работах А.Р. Лурия и Б.Ф. Поршнева
1.6. Сложные системы социокультурного мотивирования социальное поле К. Левин, системы практической этики М. Вебер и социальные диспоэнтнвы М. Фуко
1.7. Итоги главы . .
Глава 2. Основные ступени развития социокультурной мотивирующей системы
2.1. К истокам социокультурного мотивирования потребности в близостипринадлежности и в доминированиивласти
2.2. Начало социокультурного мотивирования табу, внушнные действия, выполнение команд и действия но желанию
2.3. Ритуалы, символы и ролевые действия
2.4. Рассказанная реальность мифы, традиции и действия по убеждению
2.5. Рациональное поведение интересы, цели, нормы и произвольные действия заданные и самоопределяемые
2.5.1. Регламентация жизни, оценивание и заданные произвольные действия
2.5.2. Рефлексивный мотивационный диалог, выработка позиции и самоопределяемые произвольные действия
2.6. Итоги главы
Выводы
Литература


Все то, что человек не выбирал, тем не менее предоставляется ему в распоряжение и, следовательно, может быть целенаправленно изменено. Для самого же человека обустраивать жизнь означает, будучи свободным, активно вмешиваться в нее, планировать и выбирать между предоставляющимися ему возможностями. В конечном счете он сам делает свою жизнь он принимает решения и тем самым определяет свое будущее. В его воле также и отказаться от возможностей жизни. Однако мы не собираемся вести теоретическую дискуссию о свободе человека. Давайте сделаем отправной точкой ваш собственный опыт. Я еще не встречал ни одного человека, который стал бы отрицать тот факт, что в его жизни существует возможность выбора. Каждому знакома ситуация, когда нужно принимать решение и необходимо собрать информацию, позволяющую сделать правильный выбор Лэнгле а, глава 1. И вот здесь как раз таится очень большая проблема. Она состоит в том, что люди, отрицающие тот факт, что в их жизни существует свобода выбора, встречаются, причм довольно часто. Например, гак ощущают себя многие пациенты, обращающиеся за помощью к психологам и психотерапевтам в том числе и к психотерапевтам экзистенциальной ориентации. Кроме того, так ощущают себя многие современные школьники, что и приводит, повидимому, к появлению диагноза дидактогенная депрессия, который детские психиатры ставят ученикам начальной школы хотя традиционно считалось, что человек может быть подвержен депрессивным расстройствам лишь начиная с подросткового возраста Иовчук, Северный, . Убедительной иллюстрацией здесь может служить один из клинических случаев Ролло Мэя , с. Приложении 2.