Исследование циничности-нравственно-этического компонента личности

• Автор: Устин, Павел Николаевич
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 174 с. : ил.

1.1. ПРОБЛЕМА ПОНИМАНИЯ ЛИЧНОСТИ В СИСТЕМЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ.
1.2. РОЛЬ ЭТИЧЕСКОГО КОМПОНЕНТА В ДУХОВНОМ СТАНОВЛЕНИИ ЛИЧНОСТИ
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 1
ГЛАВА 2. ФЕНОМЕНЫ ЦИНИЗМА И ЦИНИЧНОСТИ В ОТЕЧЕСТВЕННЫХ И ЗАРУБЕЖНЫХ ИСТОЧНИКАХ
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 2
ГЛАВА 3. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЦИНИЧНОСТИ КАК НРАВСТВЕННОЭТИЧЕСКОГО КОМПОНЕНТА ЛИЧНОСТИ
3.1. ОРГАНИЗАЦИЯ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
3.2. РЕЗУЛЬТАТЫ, ПОЛУЧЕННЫЕ В ХОДЕ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ЦИНИЧНОСТИ КАК НРАВСТВЕННОЭТИЧЕСКОГО КОМПОНЕНТА ЛИЧНОСТИ И ИХ ОБСУЖДЕНИЕ.
ВЫВОДЫ К ГЛАВЕ 3
ОБЩИЕ ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


При этом данные модальности образуют динамичное целое, не заданное изначально и определяющее личностное развитие. Личность человека формируется в деятельности, а поскольку та всегда социальна, то личность проявляется в ней и определяет ее. Однако личность рассматривается им не только как субъект деятельности, но и как субъект жизненного пути и как устойчивый психический склад человека. Она самостоятельно организует свою жизнь, несет за нее ответственность, становясь, все более избирательной и уникальной. В этой связи на первый план выдвигается идея субъекта. За последние годы, как утверждает В. Л. Петровский, можно наблюдать процессы интеграции двух генеральных направлений общей психологии, изучающей индивидуальное сознание в его генезисе, строении и функционировании и социальной психологии, раскрывающей деятельностно опосредованные связи между людьми, в которых они проявляют себя как личности. В результате рождается особая область знаний психология личности. В настоящее время в рамках изучения феномена личности начинает преобладать идея субъектной активности, позволяющая взглянуть на проблему развития личности в аспекте самодвижения. При подобном подходе личность человека представляется в качестве саморазвивающейся системы, включающей в орбиту своего движения других людей как носителей его идеальной представленности и иродолженности. Можно отметить, что к проблеме субъекта начинают обращаться еще в период становления отечественной психологии такие видные представители психологической науки, как Б. Г. Ананьев5, С. Л. Рубинштсйн8, А. Н. Лсонтьсв и др.