Взаимосвязь стратегий адаптации мигрантов с их психологическим благополучием

• Автор: Лепшокова, Зарина Хизировна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 220 с.

Глава 1. Изменение этнической идентичности. Психологическое благополучие и. Благополучие личности как психологический феномен. Гипотезы исследования. Глава2. КабардиноБалкарской и Чеченской республиках. Характеристика методического подхода. Выводы 9
не просто из людей, вовлеченных в процесс аккультурации, а включающая в себя как представителей принимающего коренного населения, так и мигрантов. Важнейшим феноменом процесса аккультурации, рассматривающимся на индивидуальном уровне, является аккультурационный стресс. Дж. Берри определяет этот феномен как реакцию человека на события в своей жизни связанные непосредственно с ситуацией межкультурного взаимодействия, которые оказываются ему неподвластны , . К аккультурационному стрессу может привести отсутствие изменений, как на поведенческом уровне, так и на уровне этнической идентичности, ценностей и установок. В рамках исследований аккультурационного стресса предполагается, что люди потенциально способны эффективно справлятьсяс факторами стресса в своей жизни.


Одно из наиболее важных изменений, происходящих с человеком в процессе аккультурации это изменение этнической идентичности. К рассмотрению данной проблемы мы и перейдем в следующем разделе. Изменения в процессе взаимодействия мигрантов с принимающим населением касаются многих областей жизни мигрантов. Однако самые фундаментальные перемены, вероятно, связаны с этнической идентичностью. Согласно К. Уорд существует три основные модели описания и интерпретации изменений этнической идентичности Уорд, Цит. Татарко, . Первая модель ассимиляции. В соответствии с данной моделью, индивид, попадающий в новую культуру, отказывается от идентификации с культурой исхода и начинает постепенно идентифицироваться с новой культурой, усваивая свойственные ей особенности, ценности, установки и паттерны поведения. Такая модель является линейной и однонаправленной Уорд, . Вторая модель соответствует бикультурному подходу. Согласно данному подходу, идентификации с родной и с новой культурами относительно сбалансированы и не противоречат друг другу. Бикультурализм рассматривается как промежуточный вариант адаптации между ассимиляцией и сепаратизмом Уорд, . Эта модель является линейной и биполярной рис. Бикультурализм располагается посередине континуума между сепарацией как отсутствием аккультурации и максимальной аккультурацией которой соответствует ассимиляция. Соответственно, бикультурализм помещается между идентификацией с унаследованной и с новой культурой, то есть две соответствующие идентичности рассматриваются как противодействующие силы рис.