Педагогические условия совершенствования профессиональной подготовки студентов к развитию понятийно-образного мышления дошкольников

• Автор: Ращикулина, Елена Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 153 с.

1.1. Состояние проблемы развития понятий

в психологопедагогической литературе

1.2. Природа понятия и мышление дошкольника

Выводы по первой главе

Глава 2. Экспериментальное исследование процесса подготовки студентов к развитию понятийно образного мышления дошкольников

2.1. Цели и задачи экспериментальной работы

2.2. Педагогические условия эффективной подготовки студентов к развитию понятийно образного мышления дошкольников.

2.3. Анализ и истолкование результатов экспериментального исследования.

Выводы по второй главе

Заключение

Библиографический список

Приложения.
Введение


Способны ли дети дошкольного возраста проникать в сущность предметов, явлений Доступно ли им выделение общих, существенных признаков предметов, явлений, овладение научными понятиями, выражающими те или иные явления окружающей действительности На эти и другие вопросы, касающиеся формирования и развития понятий отвечают ряд исследований. Исследованием методологии формирования и развития понятий занимались Дж. Брунер, Л. С.Выготский, П. Я.Гальперин, В. В.Давыдов, Ж. Пиаже и др. В детской психологии здесь можно выделить исследования Л. А.Венгера, А. В.Запорожца, Н. А.Менчинской, Н. Н.Поддьякова и др. В последнее время вопросами методологии формирования и развития понятий занимались Г. Д.Бухарова, Г. Г.Гранатов, А. Н.Звягин, Л. Г.Н. Сериков ,В. А. Черкасов и др. Методика формирования и развития понятий, диагностика их развития изучались в исследованиях М. Н.Верзилина, П. Я.Гальперина, В. В.Давыдова, Л. В.Занкова, А. В.Усовой, М. Н.Шардакова и др. В дошкольной педагогике и детской психологии данному вопросу посвящены работы Л. Н.Н. Кондратьевой, Н. М.Крыловой, В. И.Логиновой, С. Я.Масляевой, К. А.Некрасовой, С. Л.Новоселовой, Л. Ф.Обуховой, Н. Н.Х. Швачкина и др. Прежде чем анализировать данные исследования необходимо обратиться к истокам их возникновения, к работам зарубежных и отечественных педагоговклассиков. Природный ход развития познания Я. А.Коменский сравнивает с порядком и ритмом развития природы. Образ процесса познания, по его мнению, включает внутреннее единство природных процессов развития, значимость первооснов, главных ветвей познания, становление которых происходит в первые шесть лет жизни ребенка, в материнской школе. Именно здесь закладываются основы умственного, внутреннего зрения ребенка, посредством развития чувственной сферы познания, через самостоятельное наблюдение. Условием развития данных основ является требование правильного представления предметов чувствам . С учетом этого положения Я. А.Коменский создает специальное пособие для детей, первую книгу наглядного обучения Мир чувственных вещей в картинках , построенную с учетом правил обучения, обоснованных в Великой дидактике, в частности краткий обзор окружающих предметов, явлений, наполненный рисунками, наименованиями и описаниями, представляется в общем виде и по частям, раскрываются причины происхождения предметов, явлений, обозначаются различия между вещами окружающего мира. Рассматривая человека как часть Природы, обращаясь к принципу природосообразности, Я. Автопсия самостоятельное наблюдение. Автопраксия практическое осуществление в знакомых условиях. Автохресия применение полученных знаний, умений, навыков в новых обстоятельствах. Автолексия умение самостоятельно излагать результаты своей деятельности ,. Данные стадии способствуют соблюдению естественного порядка, при котором материал предшествует форме, вещь, действия с ней предшествуют словам, познание движется от вещи извне к пониманию сути. Развивая традиции сенсуализма Я. А.Коменского, Дж. Локк видит истоки формирования понятий в чувственности. В работах Опыт о человеческом разуме , Об управлении разумом , он дает обоснование происхождения знаний Люди исключительно при помощи своих природных способностей, без всякого содействия со стороны врожденных запечатлений, могут достигнуть всего своего знания. Не отрицая роли наследственности, Дж. Локк сравнивает душу ребенка с белой бумагой без всяких знаков и идей, с чистой доской. Но в таком случае откуда его душа получает весь материал знания Из опыта, говорит Дж. Первый источник наблюдение, направленное на внешние предметы Вещи должны приниматься в соображение такими, какими они существуют сами по себе в таком случае они покажут нам, как их нужно понимать 6,6. Этому пониманию способствуют, по Локку, ощущения, обращенные к предметам, доставляющие уму различные восприятия, которые и составляют источник большинства идей. Второй источник внутреннее восприятие нашего ума, когда он занимается приобретенными им идеями. Этот источник Дж. Локк называет внутренним чувством, рефлексией, предлагая развивать его с детства .