Формирование готовности будущего учителя иностранного языка к педагогическому общению

• Автор: Байдикова, Наталия Леонидовна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Курган
• Количество страниц: 177 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ В СИСТЕМЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКИ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА

1.1. ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ФЕНОМЕНА ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБЩЕНИЯ

1.2. ДИАГНОСТИКА СОСТОЯНИЯ ГОТОВНОСТИ СТУДЕНТОВ ЯЗЫКОВОГО ФАКУЛЬТЕТА УНИВЕРСИТЕТА К ПЕДАГОГИЧЕСКОМУ ОБЩЕНИЮ
1.3. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ГОТОВНОСТИ СТУДЕНТОВ ЯЗЫКОВОГО ФАКУЛЬТЕТА УНИВЕРСИТЕТА К ПЕДАГОГИЧЕСКОМУ ОБЩЕНИЮ

ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ

ГЛАВА 2. МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ ГОТОВНОСТИ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА К ПЕДАГОГИЧЕСКОМУ ОБЩЕНИЮ.
2.1. МОДЕЛЬ ПРОЦЕССА ФОРМИРОВАНИЯ ГОТОВНОСТИ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА К ПЕДАГОГИЧЕСКОМУ ОБЩЕНИЮ.
2.2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПРОВЕРКА ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ФОРМИРОВАНИЯ ГОТОВНОСТИ СТУДЕНТОВ ЯЗЫКОВОГО ФАКУЛЬТЕТА УНИВЕРСИТЕТА К ПЕДАГОГИЧЕСКОМУ ОБЩЕНИЮ

2.3. АНАЛИЗ РЕЗУЛЬТАТОВ ЭКСПЕРИМЕНТА И ИХ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


А. Коменский справедливо указывал на необходимость развития ораторских умений у педагогов для умелой организации беседы на уроке: «Согласно с известными словами Сократа: «Заговори, чтобы тебя увидел», — мы желаем теперь образовать для мудрого красноречия язык тех, чей ум до сих пор мы развивали для приобретения мудрости» (, с. Выдающийся педагог-демократ А. Дистервег считал диалогическое общение учителя с обучающимися наиболее продуктивным видом взаимодействия между ними: «Истинные последователи Сократа не настолько редки, потому что методика народной школы указала на вопросноразвивающий способ обучения как на венец учительского искусства» (, с. Знаменитый немецкий педагог прошлого века И. Для обучения учителей искусству педагогического общения и такту И. Ф. Гербарт рекомендовал как тщательную теоретическую подготовку, так и постоянную тренировку во время педагогической работы: «Лишь на работе научаются искусству и достигают такта, навыков, умения, ловкости и мастерства, но даже и на работе научается искусству лишь тот, кто предварительно в мыслях изучил науку, усвоил ее себе, определился благодаря ей и предопределил себя для грядущих впечатлений, ожидаемых со стороны опыта» (, с. При этом условиями успеха учителя в своем педагогическом труде являются такие его качества, как моральная готовность встретиться с трудностями в ходе взаимодействия с воспитанниками, умение разбираться в детских характерах. Большое значение вопросам взаимоотношения учителя и учащихся придавали русские революционеры-демократы, в частности, Н. А. Добролюбов. В своих статьях и рецензиях он выступал за воспитание, основанное на принципах гуманизма и демократизма, неприемлющее авторитарного стиля обращения учителя с учащимися: «Мы требуем, чтобы воспитатели выказывали более уважения к человеческой природе и старались о развитии, а не о подавлении внутреннего человека в своих воспитанниках, и чтобы воспитание стремилось сделать человека нравственным — не по привычке, а по сознанию и убеждению» (, с. Великий русский педагог К. Д. Ушинский также не обошел вниманием проблему педагогического общения. Он полагал, что истинное гуманное отношение педагога к учащимся подразумевает «. Известный русский педагог и врач П. Учитель должен быть высокообразованным, инициативным, творческим человеком, психологом, который во взаимоотношении с воспитанником «старается поддержать добрые проявления ребенка, причем должен отличаться своей сдержанностью и терпимостью, любовью к ребенку» (, с. Среди советских педагогов Н. К. Крупская одна из первых подчеркивала важность обучения учителей умению корректно общаться с учащимися: «У нас требуют от учителей известного уровня подготовки. Это правильно. Но нужно не только это. Нужно обдумать, как проверять умение учителя влиять на ребят» (, с. Педагог с большой буквы A. C. Макаренко в своих работах неустанно указывал на необходимость совершенствования учителем своей педагогической техники. Для каждого педагога подчеркивал A. C. Макаренко, важно «искусство постановки голоса искусство тона взгляда поворота. Все это нужно, и без этого не может быть хорошего воспитателя» (, с. A.C. Макаренко советоват учителям развивать свои перцептивные умения, выражающиеся в способности увидеть внутренний мир воспитанника через его внешние проявления: «Нужно уметь читать на человеческом лице, на лице ребенка и это чтение может быть даже описано в специатьном курсе. Ничего хитрого, ничего мистического нет в том, чтобы по лицу узнавать о некоторых признаках душевных движений» (, с. A.C. Макаренко отмечал сходство профессий педагога и актера: «Педагог не может не играть. Но нельзя просто играть сценически, внешне. Есть какой-то приводной ремень, который должен соединять с этой игрой вашу прекрасную личность» (, с. A.C. Макаренко предлагал обучать будущих учителей искусству общения с учащимися, а именно, речевому взаимодействию, еще в вузе, используя при этом прием деловой игры: «Вот группа двадцать пять человек. Один го вас занимает директорское кресло, а другой изображает провинившегося ученика, который обвиняется в том, что сказал неправду.