Мотивационное программно-целевое обеспечение художественного воспитания будущих учителей средствами органной музыки

• Автор: Будкеев, Сергей Михайлович
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 199 с.

Оглавление
Введение.
Глава 1. Художественное воспитание будущих учителей средствами органной музыки как психологопедагогичсская проблема.
1. Органная культура как компонент художественного воспитания студентов педагогических вузов

2. Анализ состояния проблемы художественного воспитания

будущих учителей средствами органной музыки.

3. Мотивационное программноцелевое управление как теоретическая и технологическая основа художественного воспитания будущих учителей средствами органной музыки
Глава 2. Содержание и организация художественного воспитания студентов педагогического вуза средствами органной музыки на основе мотивационного программноцелевого управления
1. Дерево целей и исполняющая программа художественного воспитания будущих учителей средствами органной музыки 2. Управляющая программа художественного воспитания будущих учителей средствами органной музыки.

3. Анализ результатов опытноэкспериментальной работы

Заключение.
Список использованных источников


Лусе в книге "Домский концертный зал и органное искусство Советской Латвии" [] упоминает такие черты органной культуры, как сооружение соборов в соответствии с господствующими архитектурными стилями, богослужение и обучение пению, сопровождавшиеся игрой на органе, создание разных по размеру органов для определенных литургических целей, высокий статус музыкантов-органистов в иерархии служащих города ХИ-ХУН столетий. Орган как произведение изобразительного искусства был неотъемлемой "художественно-декоративной частью интерьера церкви, орган с фасадом оказывал на аудиторию большое эстетическое воздействие" [, с. В.Л. По мнению автора ". Художественное производство, включающее органостроение, а также деятельность композиторов и исполнителей; 2. Художественные ценности" [4, с. Некоторые музыкальные исследователи упоминают "органную культуру" как синоним органной музыки, органного исполнительства [], что свидетельствует о не совсем четкой трактовке термина и некоторой размытости его границ. В.Л. Рубаха составил рабочее определение понятия органная культура: "Органная культура - это тип музыкальной культуры, имеющий необходимое и достаточное количество компонентов для функционирования и использующий орган, как концертный инструмент" [4, с. Анализ литературы, посвященной органу, свидетельствует о необходимости коррекции, уточнения понятия "органная культура". Комплекс элементов, составляющий органную культуру, является достаточно самостоятельной частью (компонентом, подсистемой) системы "художественная культура", которая, в свою очередь, входит в метасистему (пространство) "культура". Используя дедуктивный метод анализа, проследим, как соотносятся главные положения этих понятий с органом как инструментом. Главным составляющим в "Культуре" является - "совокупность достижений общества в его материальном и духовном развитии, используемых обще-ством, составляющих культурные традиции и служащих дальнейшему прогрессу человечества. Отметим также такие показатели материальной культуры, как "орудия труда, которые в современную эпоху все в большей мере становятся воплощением достижений науки" [0, с. В данном случае орган, как орудие, механизм, совершенствовавшийся на протяжении столетий, является одним из ярких примеров развития материального аспекта культуры. Как сложное, многоаспектное междисциплинарное понятие характеризуется "культура" в Российской педагогической энциклопедии. Психологический аспект культуры, разработанный Л. С.Выготским (культурно-историческая теория) указывает на обусловленность развития духовной деятельности людей орудиями духовного производства. Объективное и общечеловеческое содержание культуры непосредственно связано с деятельностью народных масс, представителей различных классов 1 общества. При этом социально значимыми являются направления светской и сакральной культуры (Э. Дюркгейм). Эти направления остаются важнейшими для органа вплоть до настоящего времени, что следует из анализа исполнительского органного репертуара, системы организации концертов, церковных служб католических и др. Творчество народа или группы народов -как характерная черта понятия "культура” - широко отражено в музыке для органа. Например, реформы М. Лютера в Германии дали мощный толчок обогащению органной музыки народными музыкально-поэтическими темами. Су-ществует масса примеров использования народной танцевальной, вокальной мелодики в творчестве композиторов-органистов Италии, Франции, Испании, Чехии, Нидерландов и др. Как следует из вышеизложенного, понятие "культура" охватывает весьма широкое поле реализации творческих устремлений человека. И в соответствии с взаимодействием аспектов системного отражения, в этой метасистеме уже "прорастают" признаки значительно более узкого профессионального сектора, связанного с материальными предметами, носителями художественного аспекта культуры - органами. Обратимся к относительно более узкому понятию "художественная культура", как части всеобъемлющего понятия "культура". Одним из первых ввел в научный обиход данное понятие М. В.Овсянников в реферате "Художественная культура коммунизма", прочитанном в Институте филососфии АН СССР (конец -х годов).