Формирование информационной культуры учителя в системе повышения квалификации

• Автор: Корнилова, Марина Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 185 с. : ил

Содержание
Введение.
Глава 1. Проблема формирования информационной культуры учителя в системе повышения квалификации в педагогической теории и практике

1.1 Формирование информационной культуры учителя

в педагогической литературе.

1.2 Анализ уровня сформированности информационной культуры учителя.

1.3 Модель формирования информационной культуры учителя в системе повышения квалификации.

Выводы по первой главе

Глава 2. Педагогические условия формирования информационной

культуры учителя в системе повышения квалификации.

2.1 Создание образовательной среды в системе повышения квалификации как условие формирования информационной культуры учителя.
2.2 Реализация технологии формирования информационной культуры учителя в системе повышения квалификации
2.3 Использование мониторинга по формированию информационной культуры учителя в системе повышения квалификации.
Выводы по второй главе.
Заключение.
Библиография


В одном из них, культуре полезности, человек стремится иметь, а не быть. Другая, культура достоинства, ориентирована на ведущую ценность - ценность личности человека и его дома как среды обитания. Ориентируясь на второй тип культуры, необходимо исходить из того, что за всю историю люди никогда еще не находились в такой тесной зависимости от состояния своей культуры, как в настоящее время. Поэтому особенно актуальным сейчас является развитие адекватной теории культуры с учетом тех особенностей, которые привнесены современной ситуацией. Термин «культура» (от лат. В таком широком смысле данный термин употребляется как синоним общественного, искусственного в противоположность природному, естественному. Однако этот смысл слишком широк, расплывчат и поэтому нуждается в уточнении. В современной научной литературе встречается более 0 определений термина «культура». Специалисты по теории культуры К. Клакхон и А. Кребер (4) проанализировали свыше ста основных определений и сгруппировали их следующим образом. Описательные определения, восходящие в своей основе к концепции основоположника культурной антропологии Э. Тейлора. Суть таких определений: культура - это сумма всех видов деятельности, обычаев, верований; она как сокровищница всего созданного людьми включает в себя книги, картины и т. Исторические определения, подчеркивающие роль традиций и социального наследия, доставшихся современной эпохе от предшествовавших этапов развития человечества. К ним примыкают и генетические определения, утверждающие, что культура является результатом исторического развития. В нее входит все, что искусственно, что люди произвели и что передается от поколения к поколению - орудия, символы, организации, обшая деятельность, взгляды, верования. Нормативные определения, акцентирующие значение принятых правил и норм. Культура - это образ жизни индивида, определяемый социальным окружением. Ценностные определения: культура - это материальные и социальные ценности группы людей, их институты, обычаи, реакции поведения. Психологические определения, исходящие из решения человеком определенных проблем на психологическом уровне. Здесь культура есть особое приспособление людей к природному обучению и экономическим потребностям и складывается из всех результатов такого приспособления. Определения на базе теорий обучения: культура - это поведение, которому человек научился, а не получил в качестве биологического наследства. Структурные определения, выделяющие важность моментов организации или моделирования. Здесь культура представляет собой систему определенных признаков, различным образом связанных между собой. Идеологические определения: культура - это поток идей, переходящих от индивида к индивиду посредством особых действий, т. Символические определения: культура - эго организация различных феноменов (материальных предметов, действий, идей, чувств), состоящая в употреблении символов или зависящая от этого. Образование выступает средством трансляции культуры, овладевая которой человек не только адаптируется к условиям постоянно изменяющегося социума, но и становится способным к неадаптивной активности, позволяющей выходить за пределы заданного, развивать собственную субъективность и приумножать потенциал мировой цивилизации (4). Понятие «информационная культура» характеризует одну из граней культуры, связанную с информационным аспектом жизни индивида в конкретной информационной среде. Роль этого аспекта в информационном обществе постоянно возрастает. Сегодня совокупность информационных потоков вокруг каждого человека столь велика, разнообразна и разветвлена, что требует от него и знания законов информационной среды и умения ориентироваться в информационных потоках. В противном случае он не сможет адаптироваться к жизни в новых условиях, в частности, к изменению социальных структур, следствием которого будет значительное увеличение числа работников, занятых в сфере производства информационной продукции и услуг. По определению одного из отечественных специалистов в области информатизации Э.