Содержание и методика обучения студентов туристского вуза экологическому мониторингу

• Автор: Макеев, Александр Анатольевич
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Сходня
• Количество страниц: 189 с. : ил.

содержание
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Теоретические основы обучения экологическому мониторингу в туристском вузс.

1.1.Современное состояние экологического образования в педагогической теории и практике.

1.2. Содержание экологической подготовки студентов туристского вуза

1.3. Характеристика и Функции экологического мониторинга

ВЫВОДЫ по 1 главе.

Глава 2. Опытноэкспериментальная работа по обучению студентов туристского вуза экологическому мониторингу на примере экологоэкспедицнонного факультета.
2.1. Роль экологического мониторинга в социальноэкологическом и туристском развитии региона.
2.2. Содержание и методы обучения студентов экологическому мониторингу. Алгоритм обучения.

2.3.Критерии и показатели обучения студентов экологическому

мониторингу
ВЫВОДЫ по 2 главе. .
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Человек начал завоевывать космическое пространство, изобрел чудовищные виды оружия, овладел энергией атома. Рост населения планеты, мощное антропогенное воздействие на геосферу, неуправляемое техническое развитие до предела обострили экологические проблемы. Последние пятьдесят лет цивилизация находится в состоянии перманентного экологического кризиса, поставившего биосферу на грань разрушения [, , , 8 ]. Философское осмысление ситуации позволяет считать, что глобальные экологические проблемы носят антропогенный характер и связаны с философией и психологией технократического общества [,,,,3,6]. Экологический кризис - эго, прежде всего кризис мировоззреши, мышления и сознания, кризис личности, которая ставит свои индивидуальные приоритеты превыше других, и кризис существующего образца культуры. Одномоментно, без специальных мер, длительного, целенаправленного воспитания и формирования соответствующего общественного мнения, экологического сознания и экологической культуры переориентировать человечество на новые приоритеты невозможно. Образование является одним из механизмов, с помощью которого возможно развернуть цивилизационные процессы в нужном направлении. По для этого необходимо, чтобы образование носило опережающий характер, было способно подготовить сознание отдельного человека и общества в целом к переходу на новый виток развития, сформировать тс образцы деятельности и поведения, которые будут приемлемы в новых условиях. Сравнительно-исторические исследования дают богатый матсриаи для размышлений о взаимосвязях цивилизации и образования [,8 и др. Разные культурно-исторические эпохи формируют свою цивилизационную парадигму, рождают свои представления о Мироздании, познавательные модели, образцы мышления и деятельности, создают специфические экогсхнологичсские режимы. Эти представления находят отражение в педагогическом мышлении, методологии и философии, структуре содержании и технологиях образования, требованиях к личностным характеристикам. В большинстве случаев социальные потребности носят опережающий характер но отношению к образовательной практике. Однако история знает периоды, когда образовательные реформы происходили одновременно и даже опережали изменения в обществе. По мнению некоторых специалистов (, , и др. России. XX пека в образовании предпринимаю гея попытки решить эту задачу в рамках непрерывного экологического образования (ПЭО) - образования, которое связывается, главным образом, с овладением разносторонними знаниями о природной среде, с приобретением умений и опыта решения экологических проблем, предвидением возможных негативных последствий природопреобразующей деятельности и их предупрежден нем, потребностью в постоянном общении с природой, с непосредственным участием в природоохранном движении, бережным отношением к природе, заботой о се сохранении, с гражданской ответственностью за ее состояние [,,,,]. Обсуждение любых вопросов, касающихся ЭО, неэффективно без введения ясного понятийного аппарата. ЭО в системе образования. Таблица 1. Цивилизационная парадигма Мышление Гуманитарное: образное, целостное, эмоциональное представление окружающего мира. Устойчивое развитие (переходный этап) Коэволюци- онная Экопрагма гическое: синтез гуманитарного и рационалистического Экогуманитариое: понимание множественности взаимосвязей, лежащих в основе вещей, места человека в Мироздании. В целях конкретизации понятия «экологическое образование», остановимся на термине «экология» и рассмотрим предметную область этой науки. В последнее время термин «экология» все чаще появляется не только в средствах массовой информации, но и научных работах различных направлений. Многие авторы констатируют факт «экспансии экологии», то есть ее широкого проникновения в другие области знания [,6,0]. Тенденция экологизации науки неожиданно породила проблему дискредитации понятия «экологический», так как оно стало чересчур многозначно-универсальным и не может обоз іачать нечто действительно экологическое», - так выразили опасения мной х ученых С. Д. Дерябо [ ]и В. Л. Ясвин [0]. Опираясь на работы И.