Педагогические условия формирования познавательной самостоятельности студентов аграрных вузов в процессе изучения иностранного языка

• Автор: Румянцева, Галина Георгиевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 180 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Теоретикометодологические основы формирования познавательной самостоятельности студентов в процессе изучения

иностранного языка в аграрных вузах.

I 1.1. Сущность и структура познавательной самостоятельности

студентов.
1.2. Познавательная самостоятельность студентов как психологопедагогическая проблема.
1.3. Анализ теории и практики формирования познавательной самостоятельности студентов в процессе изучения иностранного языка Выводы по первой главе

Глава II. Опытноэкспериментальная работа по формированию

познавательной самостоятельности студентов в процессе изучения иностранного языка

2.1. Разработка теоретической модели формирования познавательной

самостоятельности студентов в процессе изучения иностранного языка
и программа ее реализации.
2.2. Организация и методика проведения опытноэкспериментальной работы.
2.3. Анализ результатов опытноэкспериментальной работы по выявлению эффективности модели формирования познавательной самостоятельности студентов в процессе изучения иностранного языка
Выводы по второй главе
Заключение
Библиографический список
Приложения.
Введение
Актуальность


Вопросы соотношения познания и знания как философских категорий ставились перед человечеством всегда. Что является процессом и что результатом этого процесса? Iроения идеальных планов деятельности и общения, создание знаковосимволических систем, опосредующих взаимодействие человека с миром и другими людьми в ходе синтеза различных контекстов опыта» (0, с. В современном философском словаре познание определяется как «процесс получения и обновления знаний, деятельность людей по созданию понятий, схем, образов, концепций, обеспечивающих воспроизводство и изменение их бытия, их ориентации в окружающем мире. Познание развёртывается в совместной и индивидуальной деятельности людей, «опирается» на различные исторические и культурные формы, осуществляется в различных сочетаниях живого и накопленного опыта. Закрепляясь в этом опыте в виде более или менее согласующихся между собой компонентов, оно выступает в качестве знания. В этом плане различие познания и знания есть различие процесса и результата» [2, с. Философский энциклопедический словарь объясняет, что «познание -усвоение чувственного содержания переживаемого или испытываемого, положения вещей, состояний процессов с целью нахождения истины. Познанием называют как (неточно) процесс, который правильнее было бы обозначить словом «познавание», так и результат этого процесса» [3, с. Первые две формулировки определяют познание как процесс и знания -как результат, но мы в определении процесса отдаём предпочтение понятию «познавание». Именно этот термин, на наш взгляд, приемлем для усвоения нового опыта и напрямую связан с тем, что является знанием, которое есть качественный результат количественных усилий, проистекающих из деятельности индивидов. В соответствии с предметом нашего исследования интересен вопрос об отношении субъекта и объекта познания. Вполне естественно, что субъект противоположен объекту, так как субъект - это познающее, а объект - познаваемое. Субъект стремится постичь объект, который естественно должен быть постигаем. Определённые моменты объекта отображаются в субъекте. Данное отражение также объективно, то есть сам с>бъект осознаёт отражение как отличное от себя, так как он принимал участие в образовании данного отражения. Но и само отражение уже не идентично объекту, хотя оно и должно быть объективным. Объект не ЯВЛЯЄ ІСЯ зависимым от субъекта, объект более чем просто предмет познания, и в этом смысле объект выступает как «трансобъективное». Объект может мыслиться в качестве предмета и обладать бытием - в - себе. Это бытие - в - себе объекта означает, что в месте с познаваемым в объекте остаётся ещё не познанный остаток. Так как объект и его образ не совпадают, мы никогда не можем полностью охватить предмет познания - субъекту познания известно об лом различии, и это порождает такой феномен, как проблема, а она даёт напряжение в процессе дальнейшего познания и требует больших усилий, «смягчение такого напряжения надо искать в направлении прогресса познания, благодаря которому граница между тем, что уже познано, и тем, что должно быть познано, передвигается в трансобъективное. Деятельность сознания приводит к прогрессу познания стремление сознания, есть прогрессирующее «предрасположение себя» к определённостям объекта. То, что должно быть познано, является для стремящегося к познанию сознания неисчерпаемым, то есть бесконечным» [3, с. Таким образом, познание предполагает для субъектов определённою деятельность ориентацию его в мире объективной реальности. Кто же такой субъект с точки зрения психологической науки и конкретно зарождающейся новой области психологического знания - психологии человеческого бытия? Субъектом представители субъекшо-деятельностного подхода называют человека, рассматриваемого на высшем для него уровне активности, целостности, автономности» [, с. Субъект-это всеохватывающее, наиболее широкое понятие человека, обобщенно раскрывающее неразрывно развивающее единство всех его качеств: природных, социальных, общественных, индивидуальных и так далее.