Формирование межкультурной компетентности студента университета

• Автор: Янкина, Наталья Владиславовна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 360 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТА УНИВЕРСИТЕТА.

1.1 Глобализация как фактор развития межкультурной коммуникации.

1.2 Взаимосвязь культуры и образования в формировании межкультурной компетентности студентов университета

1.3 Межкультурная толерантность ведущая тенденция развития современного социума

1.4 Язык как фактор коммуникации в меняющемся мире

Выводы но первой главе.

ГЛАВА II КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТОВ УНИВЕРСИТЕТА

2.1 Сущность компетентностного подхода в современном педагогическом знании

2.2 Диалог культур как метапринцип формирования межкультурной компетентности.

2.3 Аксиологический подход к формированию межкультурной компетентности студента университета
Выводы но второй главе.
ГЛАВА III ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОЦЕССА ФОРМИРОВАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ СТУДЕНТА УНИВЕРСИТЕТА.
3.1 Модель формирования межкультурной компетентности.
3.2 Закономерности, принципы и механизмы формирования межкультурной компетентности студентов университета.
3.3 Готовность к межкультурной коммуникации как критерий сформированное компетентности.
Выводы но третьей главе .
ГЛАВА IV ОПЫТ РЕАЛИЗАЦИИ КОНЦЕПЦИИ ФОРМИРОВАНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОМПЕТЕНЦИИ СТУДЕНТОВ УНИВЕРСИТЕТА.
4.1 Диагностический анализ уровней сформированности межкультурной компетентности студентов
4.2 Аксиологизация лингвистического образования в университете
4.3 Интенсификация процесса обучения студентов иностранным языкам
Выводы по четвертой главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


На этом этапе в основном завершается процесс самоопределения личности, стимулируемый внешними факторами и актуализируются механизмы внутренней детерминации, столь актуальные в условиях утверждающейся глобальной парадигмы «образование через всю жизнь». Процесс ценностного самоопределения личности происходит на основе аксиологизации образовательной среды университета, актуализации аксиологического ядра университетского образования, утверждения ситуации достижения и успеха в образовательном процессе, в частности, за счет механизмов проектной деятельности, при посредничестве кафедры как особого интеллектуальнопрофессионального сообщества, системообразующей единицы университетского образовательного социума. Рассматривая проблему формирования готовности будущих специалистов к межкультурной коммуникации, мы дифференцируем решаемые образовательные задачи в последовательной логике следующих функциональных уровней: элементарного (ознакомительного), функциональной грамотности и компетентностного. Выявление названных уровней межкультурного коммуникативного акта осуществляется с помощью как вербальных, так и невербальных средств, которые благодаря своей стратификационной и ситуативной вариативности способны передать не только текст самого сообщения, но и информацию об отправителе (социальном статусе, территориальной принадлежности, возрасте, образовании, самооценке и др. Функциональный анализ межкультурной коммуникации позволяет более детально выявить социальную роль, которую она выполняет в обществе. Информационная функция. В современной науке понятие «информация» трактуется как обмен различного рода знаниями, сведениями, мнениями, замыслами, решениями между людьми, в котором коммуникация играет роль своеобразного посредника; информационный обмен может совершаться как во имя достижения определенной практической цели, решения какой-либо проблемы, так и ради самого процесса коммуникации - поддержания отношений глубинной зависимости и взаимосвязи между людьми, в том числе - представителями различных культур. Социальная функция. Культура не может существовать вне общения, поскольку только в этом процессе человек, будучи общественным существом, может согласовывать свои действия с действиями других людей, добиваться выполнения социально значимых целей; во многом благодаря реализации социальной функции межкультурной коммуникации обеспечивается возможность обретение членами сообщества определенного уровня культурной компетенции, благодаря чему становится возможным нормальное, человеческое, человечное сосуществование в человеческом социуме как таковом. Экспрессивная функция. Связана со стремлением партнеров по коммуникации выразить и понять эмоциональные переживания друг друга. Межличностная коммуникация начинается, прежде всего, с установления невербального контакта между партнерами. В зависимости от того, какой способ передачи чувств и эмоций выбран, экспрессивная функция может значительно усилить либо ослабить информационную составляющую коммуникации. Приступая к педагогическому исследованию процесса формирования межкультурной компетентности студента университета, мы всегда помнили, что межкультурное коммуникативное взаимодействие имеет место не между культурами как таковыми, но между субъектами-носителями различных культурных ценностей. Иными словами, межкультурная коммуникация по преимуществу существует и проявляется в форме межличностной коммуникации. Межличностная коммуникация понимается как процесс одновременного взаимодействия и взаимовоздействия субъектов друг на друга. Для нее характерен целый ряд особенностей, отличающих ее от других видов коммуникации (А. П. Садохин) [6]. В основе межличностной коммуникации лежат различные мотивы, цели и задачи ее участников. В качестве базовых детерминант данного вида коммуникации могут выступать передача или получение какой-либо информации, побуждение партнера к совершению действий, намерение изменить его взгляды, стремление оказать эмоциональную поддержку и т. В зависимости от преобладающего влияния этих факторов выделяют видовое разнообразие моделей межличностной (межкультурной) коммуникации.