Педагогические условия развития толерантности студентов младших курсов вуза в процессе обучения : на материале обучения иностранному языку

• Автор: Данилова, Светлана Валерьевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 231 с. : ил.

Оглавление
Введение.
Глава 1. Мстодоло ические и теоретические основания рапиния юлсрантности смудентов младших курсов в процессе обучения

I 1 Сущность, структура, функции толерашносги в жизиедеящльности личности С1уден1а.

1 2 Психологопедаго ические основания раши гия толерантноеI и студентов младших курсов
1.3. Принципы и подходы к решению проблемы по рашитию толерантности личности студента.

1.4. едаюгические условия развития толерашности студентов младших

курсов.

Выводы но первой главе.

Глава 2. Реализация педагогических условий развита толерантноеIи студентов младших курсов.

2 1 Анализ акрального сосюяния толерантное и студентов младших

курсов.
2.2. Реализация совокупности педагогических условий развития
толерашносги.
2 3 Результаты опытноэкспериментальной рабош по рашитию
толерантности студен юв младших курсов.
Выводы по второй главе.
Заключение.
Библиография


В испанском языке ЮІетпаа - способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения; шіеіапсе (французский) - отношение, при котором допускается, чю друїие могуі думать или действовать иначе, нежели ты сам; кист гоп% (китайский) - позволять, принимать, бьпь но отношению к другим великодушным, іаштиГ (арабский) - прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сосірадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим. Таким образом, понимание толераш носі и и іерпимости неоднозначно в различных культурах и зависш от культуры и традиций народов. Широкую представленность явление толеранжости имеет в научных дисциплинах Так, термин «толераптноаь» широко ирименяеіся в медицине и обозначаеі отсутствие или ослабление иммуиолоїического ответа на данный антиген (С. Словарь по лике дает следующее определение толерантности: «Толерантность - моральное качество, характеризующее отношение к интересам, убеждениям, верованиям людей, выражается в стремлении достичь взаимного понимания и согласования разнородных интересов и точек зрения без применения давления, преимущественно методами разъяснения и убеждения. С.8). Па наш взгляд, не совсем правомерно понимать под юлерантностыо моральное качеспзо, данная тракювка значшельно обедняет то содержание, которое може! Мораль предписывается человеку в готовом виде и противоречит его «Я». Следовательно, согласно данной трактвке толеран I ность не носит всеобъемлющий характер, не амуализируеюя личностью, а лишь насаждается извне. В философской литературе в понятии «юлерантноаь», в зависимое! Гак, современный представитель отечественною концешуального направления философского анализа явления «толерантное 1Ь» В. Толерантноегь как безразличие». В этом случае толеранIность высчуиает как безразличие к существованию разных взглядов и практик, I ак как последние рассматриваю гея в качестве неважных перед лицом основных проблем, с коюрыми ИМСС1 дело общество. В данной модели имеет место непризнания различия в форме невосприятия, нечувствительности к нему. ТолерантноеIь как невозможность взаимопонимания». Согласно данному осмыслению толерантносми релшиозные, метафизические взгляды, специфические ценности той или иной культуры не являюIся чем-то второстепенным для деятельное I и человека и для развтия общества В данном случае толерантность выступаем как уважение к другому, но вместе с тем как невозможность понимать его и с ним взаимодействовать. Толеран I ность как снисхождение». В этом случае толерантность выступает как снисхождение к слабости других, сочетающаяся с некоюрой долей презрения к ним. I олерантность как расширение собственно! В данной модели толераніность вьіступаеі как уважение к чужой позиции, в сочетании с усіаповкой на взаимное изменение позиций в результате кри і ического диалої а []. Из вышеперечисленных моделей толерантности юлько последняя означает уважение друїих в их ииакосж (otherness), признание самоценности прочих мнений. Иными словами, толерантносіь базируеіся не сюлько на понимании непохожести и проявлении снисходиюлыюсти, сколько на согласии с тем, что данный факт, явление, поступок, взгляд имеют право на суіцесівование. Последний подход является наиболее разумным и целесообразным для современной психолого-педаї огической ситуации в системе высшего образования. Созвучны с представленными выше моделями идеи американскою социального философа Майкла Уолцера, который предложил типолоино усіановок (мошвов) толерантное і и. Их, по ею мнению, пять: отстраненность, обычно вызываемая изнеможением противосюяния, безразчичие, моральный стоицизм, нобопытшво и «восторженное одобрение» мноюобразия как «условия расцвеїа человечесіва» и реализации свободы выбора для всех индивидов [7. С.-]. Все перечисленные мої ивы предполагают толераніное проявление по отношению к различиям, но далеко не все обусловливают і у желаемую толеран і ность, котрая состой і «не в том, чюбы усіранить «нас» и «их»,. С.8. Толерантность как психологический феномен изучается в зарубежных и оіечественньїх исследованиях сравниіельно недолю (G. Allport, А. Г.Асмолов, Ь Ю. Клепцова, Г. У.Солдагова и друї ие). Для G.