Формирование диалогической культуры будущего учителя в образовательном процессе педагогического колледжа

• Автор: Чалая, Ирина Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Калуга
• Количество страниц: 186 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ДИАЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО КОЛЛЕДЖА.
1.1. Место диалогической культуры в структуре профессиональнопедагогической культуры будущего учителя.
1.2. Критериальные характеристики диалогической культуры будущего учителя в контексте философских и психологопедагогических учений
1.3. Модель формирования диалогической культуры будущего учителя в образовательном процессе педагогического колледжа

Выводы по I главе.

ГЛАВА И. ОРГАНИЗАЦИЯ И ТЕХНОЛОГИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ДИАЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ БУДУЩЕГО УЧИТЕЛЯ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО КОЛЛЕДЖА
2.1. Задачи, содержание и результаты констатирующего этапа опытноэкспериментального исследования
2.2. Технология формирования диалогической культуры будущего учителя в образовательном процессе педагогического колледжа.
2.3. Задачи, содержание и результаты формирующего этапа опытноэкспериментального исследования.

Выводы по II главе.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


Культура - это совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей (например: история культуры, национальная культура, культура древних греков). Культура — эго высокий уровень чего-либо, высокое развитие, умение (например: культура производства, культура голоса у певцов, физическая культура, культура речи). В обоих определениях культура рассматривается как признак деятельности. Однако в первом случае носителями культуры являются общности людей и термин «культура» отражает результативный аспект деятельности. В этом отношении культуру можно определить как «коллективное про! В этом понимании к категории «культура» приближаются категории «компетентность», «квалификация», «умелость», «совершенство», «профессионализм». В определении Платона, культура — это руководство к изменению всего человека в его существе. К числу важнейших особенностей культуры как системы Е. В.Селезнёва [6, с. Таким образом, для формирования диалогической культуры как значимой составляющей его профессионально-педагогической культуры важны, во-первых, формирующие возможности культуры, поскольку именно культура формирует социально направленную активность человека, ориентируя его на преобразование среды и связанное с этим саморазвитие индивида. Во-вторых, значимым является внутренняя позиция личности, а об уровне развития культуры судят по степени гармоничности этой позиции, т. Понятие «культура» всегда ассоциируется с совершенствованием человека, достижением им высот в определённой сфере жизни или профессиональной деятельности, а также с приобщением к системе высших ценностей. Культура есть форма одновременного бытия и общения людей различных - прошлых, настоящих и будущих - культур, форма диалога и взаимопорождения этих культур», - пишет В. Библер. Точкой отсчёта в характеристике любой культуры, ее сущности является миропонимание, самосознание тех, кто её создаёт. Таким образом, каждый человек -«потенциально-целостная, способная развивать себя, культура» [, с. Освоение нормативных требований к профессии и формирование высокого уровня педагогического мастерства происходят только в процессе приобщения учителя к общечеловеческой и общепедагогической культуре общества, становления на этой основе своей собственной общей и профессиональнопедагогической культуры. Понятие «педагогическая культура» в научной литературе имеет целостное теоретическое изучение [, , , , 0,3, 5, 8]. В названных работах педагогическая культура рассматривается как сложная самоорганизующаяся открытая система, включающая в себя науку, искусство, религию, морально-нравственные постулаты общества и транслирующую подрастающему поколению духовно-нравственные, морально-этические ценности отдельной нации и всего человечества. В связи с акгивной разработкой культурологического подхода в образовании имеются исследования, посвященные вопросам педагогической культуры (Е. В. Бондаревская, Н. Д. Никандров, A. B. Мудрик, В. Л. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е Шиянов) [, 8, 3, , 6] и представляющие педагогическую культуру как важную часть общей культуры учителя, выражающуюся в системе профессиональных качеств и специфике педагогической деятельности. В работах В. А. Сластенина, И. Ф. Исаева, Е. Н. Шиянова профессиональнопедагогическая культура представлена как мера и способ творческой самореализации личности учителя в разнообразных видах педагогической деятельности и общения, направленных на освоение и создание педагогических ценностей и технологий. Л.А. Григорович, Т. Д. Марцинковская определяют педагогическую культуру как «часть общей культуры, в которой в наибольшей степени отразились материальные и духовные ценности, а также способы творческой педагогической деятельности, необходимые человечеству для обслуживания исторического процесса смены поколений и социализации личности» [, с. Методологической основой, по их мнению, является философская теория диалога культур B. C. Библсра. Педагогическую культуру авторы рассматривают как «общение двух индивидов в различные моменты передачи человеческой культуры. По мнению H.