Условия реализации воспитательного потенциала подросткового досугового объединения культурно-оздоровительной направленности

• Автор: Симонов, Даниил Эдуардович
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 165 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. УШУ КАК СОЦИАЛЬНОКУЛЬТУРНЫМ И ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН
1.1. Педагогический потенциал физической культуры и теоретикометодологические предпосылки его анализа
1.2. Историкокультурная обусловленность формирования и развития восточных единоборств в контексте физической культуры
1.3. Ушу как социальнопедагогическая система
1.4. Клубная общность как оптимальная форма приобщения к
культуре ушу
ГЛАВА 2. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПОТЕНЦИАЛА УШУ В ОБЪЕДИЕНИИ КЛУБНОГО ТИПА
2.1. Концептуальное обоснование модели начального обучения ушу в подростковом досуговом объединении
2.2. Опыт реализации экспериментальной модели приобщения
подростков к культуре ушу в клубном объединении
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Одна из наиболее тревожных проблем сегодняшней социокультурной реальности - неспособность современного человека, и прежде всего молодежи, адаптироваться к изменившимся условиям жизни. См. Николаев Ю. М. Реализация культурологического аспекта в системе физкультурного образования // Физич. Матлы III Всерос. Воронеж, . С.-; О системе социальных функций физической культуры И Физич. Мат-лы Республ. СПб. С. -. Исторически физическая культура складывалась прежде всего иод влиянием практических потребностей общества и требований к полноценной физической подготовке подрастающего поколения и взрослого населения к труду - главнейшему условию человеческого существования. По мере становления систем образования и воспитания физическая культура входила в них в качестве базового фактора формирования двигательных умений и навыков, необходимых для воспитания деятельностных возможностей человека, его физических способностей. При этом ее роль в качестве одного из действенных средств интеллектуального, нравственного и эстетического воспитания только декларировалась1. Все это не могло не деформировать всю систему воспитания физической культуры человека. Государственный и общественный интерес здесь постепенно переместился в область подготовки резервов спорта высших достижений. Сюда были направлены относительно большие средства и лучшие кадры. В этой связи необходимо рассмотреть сам феномен физической культуры, выявить его человекотворческие ресурсы. При этом исходная позиция состоит в том, что физическая культура - это системная характеристика развития человека и общества. Анализ понятия физической культуры содержится в целом ряде работ. К настоящему времени сложилось несколько подходов к выявлению сущности, функций, структуры физической культуры. Н.И. Матвеев Л. П., Зеленев Л. А., Лебедев Ю. А., Пономарев H. A., Боген М. М. и др. Лубышева Л. И.); как система потребностей, способностей, деятельности, отношений и институтов, базирующихся на развитии физических качеств (Столяров В. И., Зеленое Л. А., Лебедев Ю. А., Манько Ю. В. и др. Выдрин В. М., Евстафьев Б. В., Николаев Ю. М. и др. Она исследуется с деятельной, результативной и функциональной сторон (Николаев Ю. М., Выдрин В. М., Матвеев Л. П. и др. См. Бальссвич В. К. Феномен физической активности человека как социально-биологическая проблема //Вопросы философии. С. -. Лубышева Л. И.Концепция формирования физической культуры человека. М.: ГЦОЛИФК, . Евстафьев В. В.). Однако фиксируя и объясняя важнейшие грани феномена физическая культура, данные концепции не складываются в единую систему, составные части которой работали бы по принципу взаимодополняемости. Физическая культура определяется также как подсистема общей культуры, качественная сторона деятельности по освоению, совершенствованию, поддержанию и восстановлению ценностей в сфере физического совершенствования человека по самореализации его духовных и физических способностей и ее социально-значимые результаты, связанные с выполнением обязанностей в обществе. Николаев Ю. М.). В других определениях подчеркивается творческий характер технологической составляющей физической культуры, ее интегративная, духовно-физическая сущность. В структуре факторов, определяющих успешность освоения и реализации объективных ценностей физической культуры (таких как к самосознание, саморегуляция, самоактуализация, самовоспитание, саморазвитие, самоутверждение и др. Тем самым акцентируется внимание на том, что физическая культура непосредственным образом позитивно влияет на духовное и физическое развитие человека, развивает в нем качества и способности к познанию, оценке, преобразованию. Этот процесс осуществляется через систему идейно-нравственных установок и ценностных ориентаций, складывающихся отношений. Данный процесс в результате целенаправленного педагогического воздействия. Эффективность его зависит от того, как реализуется на практике основной принцип формирования физической культуры человека, основанный на единстве физического, интеллектуального и нравственного воспитания. В философско-культурологическом аспекте физическая культура понимается как часть материальной и духовной деятельности человека, её продукт.