Социально-педагогические основы формирования мотиваций занятий спортивными танцами : На материале Республики Корея

• Автор: Ко Ын Джу
• Шифр специальности: 13.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 138 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНО

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ МОТИВАЦИЙ К ЗАНЯТИЯМ СПОРТИВНЫМИ ТАНЦАМИ

1.1. Предпосылки исследования

1.2. Танец как социальнопедагогическая проблема

1.3. Социальнопедагогические аспекты подготовки

к физкультурноспортивной деятельности

ГЛАВА 2. ЦЕЛЬ, ГИПОТЕЗА, ЗАДАЧИ И ОРГАНИЗАЦИЯ

ИССЛЕДОВАНИЯ.

2.1. Цель, гипотеза и задачи исследования.

2.2. Рабочие понятия
2.3. Методы исследования
2.3.1. Изучение, обобщение и теоретический анализ данных научной и научнометодической литературы
2.3.2. Социологические и социальнопсихологические методы
2.3.3. Педагогические наблюдения
2.3.4. Социальнопедагогический эксперимент.
2.3.5. Методы математической статистики.
2.4. Организация и контингент исследования
ГЛАВА 3. ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОПЕДАГОГИЧЕСКОЙ СИГАЦИИ ОРГАНИЗАЦИИ ЗАНЯТИЙ СПОРТИВНЫМИ ТАНЦАМИ В КОРЕЕ.
3.1. Национальнокультурные особенности отношения к различным видам танцевального искусства
3.2. Социальная роль и значение танца в оценках молодежи.
3.3.Социальнокультурные критерии восприятия танца в национальном сознании
3.4. Социальнодемографические особенности, определяющие отношение к танцам
ГЛАВА 4. ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ МОТИВАЦИЙ
К ЗАНЯТИЯМ СПОРТИВНЫМИ ТАНЦАМИ
4.1. Танцевальная культура населения в общественном мнении разных социальнодемографических групп
4.2. Программнометодические основы внедрения спортивных танцев в быт населения
Республики Корея.
ВЫВОДЫ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


С.]) и вспомнить подход А. Мэррея и А. Хаскелла, фиксирующих обязательность эмоционального компонента. Последний указывает, что "танец - это средство выражения эмоций путем постоянной смены движений, подчиненных определенному ритму" [цит. Об обязательности учета в определении сущности танца фактора эмоциональности свидетельствует и тот факт, что "ликование" и "танец" являлись синонимами в поэзии древних египтян [, С. З]. Однако, принимая во внимание, что танец сегодня - это не просто и не только "выражение эмоций" на бытовом уровне, но представляет собой специфический вид искусства или спортивной деятельности, т. И в этой связи, на наш взгляд, более перспективно определение А. Фомина, которые учитывает и указанные выше тенденции его становления и развития в современном обществе: "Танец - это вид творческой деятельности человека, предназначенный для игрового воздействия на самого исполнителя либо зрелищного эффекта, достигаемых путем жестов, имитации, ритмической смены поз и па, некоего образного языка, способного передавать эмоциональное состояние человека" [8, С. Исходя из этих позиций мы будем в дальнейшем вести разговор об эволюции современного танца и его особенностях как вида спорта, получающего олимпийское признание. Немного истории. Наиболее распространенным и древним видом танцевального искусства является народный танец - один из древнейших видов народного искусства, особенности которого определяются влиянием исторических, социальных и географических условий жизни народа. Он всегда несет на себе отпечаток места и времени, национальных традиций, психологии, системы художественного мышления народа, выражает народный стиль, манеру и неразрывно связан с древними видами народного искусства, главным образом с музыкой. При этом роль народного бытового танца определяется не только его художественными и общеэстетическими качествами, но и бытующим у народа представлением о нормах этикета, моральных устоях и принципах. Это нравственное воспитательное начало - еще одна из характеристик хореографии [2, , , , , , , , , 3, 2, 7, 5, 4, 2 и др. В корейском танце, как и в большинстве танцев народов Востока, одним из основных выразительных средств являются руки. К особенностям корейского танца относится тонкая отделка их движений в который играет роль не только кисть, но и рисунок пальцев. Движения рук очень разнообразны: когда исполняется танец с какими-нибудь предметами - веерами, кинжалами, барабанами - от исполнителя требуется мастерское обращение с ними. Различные виды хлопушек - по ноге или по корпусу - характерны для мужского танца [3, С. В народном танцевальном творчестве берет свое начало балет, искусство классического танца. Подчеркнем, что хотя система классического танца складывалась на протяжении веков, но как определенный вид танцевального искусства оформилось в эпоху Возрождения в Италии [4, 6]. Именно Италия хранила традиции античного искусства танца и пантомимы, на базе которых и сформировались в дальнейшем формы балетного и сценического танца. В XVI веке был сделан большой шаг вперед в развитии техники танца: итальянский хореограф Фабрицио Карозо в году издал книгу «Танцовщик», где описывал технику исполнения, основные танцевальные движения. Хореография, постепенно отделяясь от диалогов и от пения, развилась в самостоятельное сценическое искусство, то есть в "балет" в том виде, в каком он существует и в настоящее время [, 5]. В наши дни искусство балета обогатилось новыми сценическими приемами, формы его усложнились, и балет начал отдавать явное предпочтение поэтической образности и метафорическому повествованию [см. Первые бальные или светские танцы возникают в веке, в эпоху средневекового Ренессанса - расцвета рыцарской культуры. Одним из важнейших элементов общественной жизни становится бал1 как место встречи и общения. Участвующие в балах и маскарадах пользовались свободой поз и движений. На частные балы разрешалось приходить без всякого приглашения и танцевать с кем угодно: дамы не могли отказать приглашающим их кавалерам [].