Разработка и реализация программы по физической культуре с учетом национально-регионального компонента : На примере начальных классов национальных школ Югры

• Автор: Кривуля, Анна Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Тобольск
• Количество страниц: 174 с.

Оглавление
Введение
стр.

Аналитический обзор состояния проблемы образования, коренных народов Севера

1.1. Развитие образования у коренных жителей Севера

1.2. Традиционные промыслы у народов ханты и манси, их роль в физическом воспитании подрастающего поколения
1.3. Телесное и психическое закаливание одно из средств традиционного физического воспитания народов Севера
1.4. Игрушки, игры, состязания, самобытные физические упражнения народов ханты и манси
1.5. Народные игры одно из самых эффективных средств в традиционном физическом воспитании подрастающего поколения коренных народов Севера

1.6. Жизненная философия коренных жителей Югорской земли

1.7. Этнопедагогические условия использования народных игр, состязаний и самобытных физических упражнений
Заключение
Задачи, методы и организация исследования
2.1. Цель и задачи исследования
2.2. Методы исследования
2.3. Организация исследования
Глава 3 Результаты внедрения авторской программы по
физической культуре с учетом национальнорегионального компонента для начальных классов национальных школ на примере национальных классов Югры
3.1. Сравнительная характеристика программ по физической культуре для общеобразовательных и национальных школ
3.2. Результаты анкетирования учащихся национальной и общеобразовательной школ
3.3. Результаты тестирования уровня физической подготовленности учащихся национальной и общеобразовательной школ
3.4. Результаты тестирования специальной подготовленности современные национальные виды спорта учащихся национальной школы
3.5. Результаты тестирования функционального состояния организма учащихся национальной и
общеобразовательной школ
3.6. Результаты тестирования физического развития учащихся национальной и общеобразовательной школ
Заключение
Выводы
Практические рекомендации
Литература


Лучшие учителя нерусских инородческих школ по Ильницкому - лица одной национальности с учащимися [,3]. Однако попытки создать туземную школу на родном языке также не увенчались успехом, так как школы постепенно, в силу преобладания по их составу русских учащихся, из туземных превращались в обычные церковно -приходские школы [2,0]. В году на территории округа было открыто общеобразовательных школ, в том числе начальных и 4 школы второй ступени, из них более двух десятков национальных школ. Национальные школы были организованы в У гуте, Лемпино, Лямино - Сургутского района и в некоторых других поселениях. В году ученые-лингвисты разработали письменность для народов ханты, манси и ненцев. В году появилась острая необходимость в подготовке квалифицированных учителей для начальных школ округа из среды местного населения, поэтому было открыто Ханты-Мансийское (в то время Остяко-Вогульское) педагогическое училище. Это было первое средне-специалыюе учебное заведение в округе, которое явилось своеобразной кузницей, готовящей кадры национальной интеллигенции [6,2,1]. В году в результате деятельности программ по ликвидации безграмотности и сселения кочевого и полукочевого населения северных регионов, появилось такое учреждение социальной сферы, как школа-интернат. Собирать детей народов Севера в школу-интернат было сложно, родители детей не отдавали, потому что для жизни в тайге нужны совсем другие знания [5,4]. С по гг. По мнению Дэвида С. Дети оленеводов и рыбаков покидали семьи на долгое время, как раз в период формирования личности ребенка, и воспитывались в интернатах, будучи отрезанными от своего культурного и языкового наследия. Им запрещалось говорить на родном языке. Если родной язык преподавался в рамках учебной программы некоторых классов, то говорить на нем в повседневной жизни запрещалось [,5]. Со временем пришло понимание, что для сохранения языка народа не следует отрывать детей от родителей, что лучше создавать передвижные сельские школы поблизости от родительского дома. Все это начало претворятся в жизнь только в начале -х годов [0,6,5]. Отсюда отсутствие форм и средств обучения, учитывающих эти особенности. Определяющей особенностью национальной психологии малочисленных народов Севера является преобладание образного мышления, а не формально-логического, на развитие которого ориентирована средняя российская школа [,2,0]. Недифферинцированный подход приводит к тому, что неадаптированная школьная программа не усваивается детьми коренной национальности [3,0,6]. То, чего не хватает в школьном образовании, совсем отсутствует в высшем. Существуют только малочисленные попытки повернуть подготовку специалистов из числа коренного населения к насущным нуждам этноса. Севера [,5,2,5,5]. Традиционные промыслы у народов ханты и манси. Необходимость всестороннего физического и трудового воспитания детей ханты и манси определялась жизнью этого народа: окружающими природно-климатическими условиями, традиционными занятиями оленеводством, охотой, рыбной ловлей. У народов ханты и манси, как и у других народов Севера, родителей и детей объединяли одинаковые потребности и интересы. Такая семейная микросреда имела огромное, если не главное, воспитательное значение для ребенка, поскольку она была самой близкой для ребенка социальной средой [,6,8,7]. Воспитательный процесс включал в себя подготовку ребенка с самого раннего возраста к самостоятельной трудовой жизни и приобщение его к традициям своего народа. Традиционные системы воспитания существовали практически у всех народов. Различие в них определялось этнической и средовой самобытностью [,4,9,5,7]. Все виды трудовой деятельности народов Югорской земли укрепляли мышцы рук, ног, спины, плечевого пояса, воспитывали у детей терпение, целеустремленность, умение доводить начатое дело до конца [9,4]. Мальчиков, как пишет А. И. Андреев [9], обучали «. Очень хорошо развивали силу рук, пальцев различные операции с ножом. Четырехлетний мальчик мог ловко обработать оленьи рога ножом и ни разу не пораниться. К промысловому возрасту дети владели ножом в совершенстве.