Интегративные занятия аэробикой как средство формирования здорового стиля жизни студенческой молодежи

• Автор: Никифорова, Светлана Александровна
• Шифр специальности: 13.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 204 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .
РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ В ФОРМИРОВАНИИ ЗДОРОВОГО СТИЛЯ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЖИ
1.1. Понимание физической культуры личности в контексте развития общей теории культуры

1.2. Проблема формирования здорового образа и стиля жизни студенческой молодежи

1.3. Современные интегративнопедагогические технологии

в физическом воспитании студенческой молоджи

1.4. Аэробика как средство повышения физической активности студенток

Выводы по первой главе

ГЛАВА II
ОБОСНОВАНИЕ ПРОГ РАММНОМЕТОДИЧЕСКО О ОБЕСПЕЧЕНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЗДОРОВОГО СТИЛЯ ЖИЗНИ СТУДЕНТОК ВУЗА.
2.1. Методы, организационные условия и особенности опытноэкспериментальной работы
2.2. Содержание программы интегративных занятий по аэробике
со студентками вуза
Выводы по второй главе
ГЛАВА III
РЕЗУЛЬТАТЫ ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ РАБОТЫ И ИХ ОБСУЖДЕНИЕ.
3.1. Исследование динамики морфофункционального развития и физической подготовленности студенток 13 курсов, занимающихся по общепринятой программе вузов.
3.2. Результаты апробации методики интегративных занятий студенток в ходе опытноэкспериментальной работы
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ И ЦИТИРУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Человек (осваивая культуру, находясь в культурной среде, создавая новые культурные ценности) представлен в ней как самосовершенствующееся, самоизменяющееся существо, где; деятельный характер культуры проявляется в социально значимых результатах, в творческой самореализации индивида, являющейся важным феноменом культуры, связанным с его всесторонним развитием. Выявление этих сущностных характеристик культуры позволяет более полно раскрыть физическую культуру в социокультурном аспекте (1). В эти же годы в соответствии с общими воззрениями в теории культуры наблюдается существенный перелом в осмыслении понимания физической культуры. В ее сфере все более осознается необходимость преодоления ограниченности подхода, связанного с развитием только двигательных способностей занимающихся, ибо он (при всей его важности) не дает ощутимых результатов в формировании у человека истинно физической культуры. Выдвигаются проблемы целостного изучения человека в его биосоциокультурной сущности, в соматопсихическом и социокультурном единстве. В современный период физическая культура, как и любая другая сфера культуры, предполагает, прежде всего, работу с духовным миром человека, его взглядами, знаниями и умениями, его эмоциональным отношением, ценностными ориентациями, его мировоззрением и мироощущением применительно к его телесной организации. Анализ научных исследований по проблеме формирования физической культуры учащейся молодежи, позволяет говорить о многоаспектности этого понятия> и взглянуть на данный вопрос с различных точек зрения. По мнению Л. И.Лубышевой, личная физическая культура - это часть культуры личности, основу специфического содержания которой составляет рациональное использование человеком одного или нескольких видов физкультурной деятельности в качестве фактора оптимизации своего физического и духовного состояния (4). Ш.А. Амонашвили (6), определяет категорию "физическая культура личности" как интегральное качество личности, характеризующее целостное единство ее ценностных ориентацией, способностей, специальных знаний, умений и устойчивых навыков здорового образа жизни, стремление к физическому совершенству в физкультурной деятельности, направленной на здоровьесбережение. В трактовке Ю. М.Николаева "Физическая культура личности - это-ее самореализация в развитии духовных и физических способностей посредством физкультурной деятельности в связи с освоением, созданием, поддержанием, а при необходимости восстановлением ценностей в сфере физкультурного совершенствования человека, проявляющаяся в формировании ее специфических видов, имеющих самоценный характер при актуализации в его жизнедеятельности" (0). П.А. Н.И. Пономарев, В. М. Выдрин, Л. П. Матвеев полагают, что важнейшей детерминантой обеспечения единства биологического и социального в культурном преобразовании личности является физическая культура, овладение ценностями которой способствует формированию социальной культуры личности и обеспечивает становление ее специфического компонента - физической культуры личности субъекта (; 6; 9). Объединяя различные подход ел к толкованию физической культуры личности В. К. Бальсевич и Л. И. Лубышева считают, что это деятельность индивида по позитивному самопреобразованию, в ходе которой решаются задачи телесного, интеллектуального, психологического и нравственного плана и результата этой деятельности в виде системы образуемых его ценностей (; 2). М.Я. Виленский рассматривает физическую культуру учащихся, как качественное, системное и динамичное образование личности, которое характеризуется определенным уровнем ее физического развития и образованности, осознанием способов достижения этого уровня, и проявляется в разнообразных формах физкультурно-спортивной деятельности и жизнедеятельности в целом (). И.М. Быховская представляет физическую культуру личности как ее потребность и способность к максимальной самореализации в качестве социально и индивидуально-значимого субъекта на основе использования средств, отпущенных природой и преобразованных в соответствии с принципами культурообразованности в пределах их нормального функционирования ().