Нравственное воспитание учащихся 5-8 классов в процессе изучения произведений малой эпической формы на уроках осетинской литературы

• Автор: Дзапарова, Зара Георгиевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 198 с.

ОГиЕОЕЗ стр.

Введение
Глава I. Научные основы формирования нравственных идеалов при изучении произведений малой эпической формы.

I. Литературоведческие подходи к изучению про

изведений малой эпической формы на уроках осетинской

литературы.
2. Пскхологопедагогическиэ предпосылки постижения нравственных идеалов писателя и формирование

мировоззрения учащихся.2

3. Анализ современных программ и учебников в аспекте темы.3

4. Педагоги и методисты прошлого и настоящего об идейнонравственной направленности воспитания учащихся при изучении художественной литературы 4

Глава П. Методика нравственного воспитания в процессе изучения жанра рассказа.

I. Вступительные уроки и их роль в сознательном восприятии художественного тэкста 5
2. Пути, методы и приемы анализа произведений малой эпической формы как основа постижения художественного тэкста и формирования нравственных идеалов. . 8 3. Роль заключительных уроков в формировании
мировоззрения учащихся . 8
4. Внеклассное чтение и его роль в общем процессе литературного образования и воспитания . .
о. Внеклассные Горны роботы ло литературе как основа формирования нравственных идеелоб
школьников . 4
2 6. Взаимосвязь родной я русской литератур как один из факторов развития интереса к
культуре и искусству других народов . 1
7. Результ ты эксперимента.5
Выводы . 4
Библиография


В его рассказах повествование развивается по сюжетному принципу, охватывая факты биографии персонажей, дополняясь лирическими отступлениями, описаниями. Тонко связывает Сека Гадиев свои пейзажи с настроениями человека, со всем его обликом. Пейзаж и событие создают единое и целостное впечатление. Часто пейзаж в творчестве писателя имеет символическое значение, созвучен амосфере изображаемых жизненных явлений. Интонации рассказа сразу вводят нас в народный быт. Народность рассказов Сека Гадиева проявляется не только в этнографически точном воспроизведении нравов и быта осетин, но прежде всего в правдивой обрисовке черт национального характера народа, в проникновении в сущность народного духа. От литературы он требовал не только искренности, большой правды, но и веры писателя в идеалы народа, служения делу его просвещения и освобождения. Он не приукрашивал мир, он говорил о нем суровую правду каждое слово, каждый образ выражали реальную действительноеть,отношение к ней самого писателя. Реализм творчества Гадиева сказался как в правдивости изображения окружающей действительности, так и в мужественной, обличительной направленности против несправедливости господствующего строя. Внимательно и глубоко всматриваясь в исторические процессы,Сека Гадиев увидел то, что сковывало силы народа, что превращало его жизнь в мучительное существование. От Сека Гадиева, пишет исследователь Нафи Джуеойты, осетинские прозаики унаследовали пристальное внимание к героическому, свободолюбивому и гуманистическому в характере народа.