Становление социально-ценностных профессиональных ориентаций учителя музыки в процессе вузовской подготовки

• Автор: Асатрян, Ольга Федоровна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 229 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЦЕННОСТНЫХ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ УЧИТЕЛЯ МУЗЫКИ.

1.1. Духовность как основа социальноценностных профессиональных ориентаций учителя

1.2. Сущностные характеристики социальноценностных

профессиональных ориентаций учителя музыки.

ГЛАВА И. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПРОЦЕССА СТАНОВЛЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЦЕННОСТНЫХ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ УЧИТЕЛЯ МУЗЫКИ В ПРОЦЕССЕ ВУЗОВСКОЙ ПОДГОТОВКИ.

2.1. Проблемы социализации личности будущего

учителя музыки.

2.2. Задачи и содержание констатирующего этапа

опытноэкспериментального исследования

2.3.Задачи и содержание формирующего этапа опытноэкспериментального исследования.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Библиография


Охарактеризуем подробнее содержание гуманистического стиля педагогической деятельности, так как только в рамках данного стиля возможен диалектический переход ребенка из объекта педагогического воздействия в субъект собственной жизнедеятельности. Потребность учителя в ребенке, оказание ему всесторонней помощи в максимально полной социальной самореализации, утверждении в нем человечности является основным регулятором качества его профессиональной деятельности. При гуманистическом стиле педагогической деятельности учитель освобождается от примата установок внешнего авторитета, становясь полновластным субъектом собственной профессиональной деятельности и социального поведения. Ученик также актуализирует процессы самовоспитания и самообразования, при этом нравственные нормы, интериоризируемые школьником усваиваются активнее и прочее, поскольку совпадают с решением собственных задач по овладению знаниями, опытом, построением своего нравственного поведения. Специфика такого стиля заключается в его «поливариантности, в предельно широком диапазоне выбираемых целей, вытекающих из многообразия аксиологических (ценностных) ориентиров» (, 1). Гуманистические аксиологические ориентиры являются не спецификой, а сущностью данного стиля. Мы разделяем позицию И. Г.Осуховой, которая выделила следующие социально-ценностные, на наш взгляд, установки учителя-гуманиста: отношение к педагогической деятельности как призванию, миссии; мотивационная направленность учителя не только на преподаваемый предмет, но в первую очередь на ребенка; педагогический гуманизм, принятие равноценности ученика учителю; эмпатическое отношение к ученикам, предполагающее стремление и умение чувствовать другого как самого себя; диалогизм как желание и умение слушать и слышать ребенка; сотрудничество как установка на взаимодействие с учеником, стремление и умение обеспечить детям позицию «соавторов учебного процесса»(0). Нет сомнения в том, что для реализации всего вышеизложенного нужна, соответственно, духовная содержательность, высокая нравственная и профессиональная культура людей, связанных с педагогической деятельностью. Первый из них состоит в том, что социально-ценностные характеристики профессиональных ориентаций учителя тесно связаны, на наш взгляд, со становлением общей направленности личности педагога, то есть целостной системы ее отношений к профессиональной действительности. О направленности личности учителя можно говорить . Во-вторых, если попытаться выделить в социально-ценностных профессиональных ориентациях учителя главный его аспект, то в первую очередь нужно назвать такое его качество, как обращенность к Другому - в том его глубоком нравственно-этическом, именно социально-ценностном профессионально-значимом смысле, которым наделяет его отечественная образовательная традиция. Для учителя «другой» - это его ученик, предстающий как «живое знание», «живая вселенная». Глубоко прав Б. М. Целковников, что «бескорыстное, духовнородственное «приятие» ученика, его личности, сочувственное понимание его внутреннего духовного облика - вот та профессионально-нравственная высота, к которой должен стремиться современный педагог» (0, с. В-третьих, социально-ценностные профессиональные ориентации учителя находят свое проявление в специфических условиях педагогического общения. Мы разделяем позицию, согласно которой ведущим признаком педагогического общения должно быть чувство - состояние соборности, любви, ответственности, - то есть всего того, что выражает истинный смысл и проявление духовности. В четвертых, наряду с универсальными мета-ценностями, такими как Добро, Красота, Истина, Гармония, Правда, Любовь, Свобода и др. Человек как высшая, непреходящая ценность, никем и ничем незаменимая, «целый мир, микрокосм» (Н. Свобода как высшая цель человека (Э. Любовь к ребенку как единственно возможная стратегия общения с ним (Я. Корчак, В. А.Сухомлинский, Ш. А.Амонашвили и др. Добру и самосовершенствования (Л. Человеческая жизнь как величайшая ценность, данная каждому приходящему в мир человеку Природой; уникальный шанс «осуществить свое предназначение» (М.