Методика формирования у учащихся 1-8 классов национальных школ потребности в изобразительной деятельности : На материале национальных школ Карачаево-Черкессии

• Автор: Аганов, Ибрагим Муссович
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 210 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. МЕСТО И РОЛЬ ТРАДИЦИОННОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДОВ КАРАЧАЕВОЧЕРКЕССИИ В СИСТЕМЕ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ И ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ УЧАЩИХСЯ НАЦИОНАЛЬНЫХ ШКОЛ
1.1. Потребности в изобразительной деятельности как составная часть эстетического воспитания и художественного образования школьников как один из ведущих факторов формирования их личности и изобразительного творчества
1.2. Взаимосвязь национального и интернационального в традиционной культуре народов КарачаевоЧеркессии как важнейшее условие повышения эффективности эстетического воспитания и художественного образования школьников
ГЛАВА II. НАУЧНОТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ ПОТРЕБНОСТИ У УЧАЩИХСЯ НАЦИОНАЛЬНЫХ ШКОЛ КАРАЧАЕВОЧЕРКЕССИИ В ХУДОЖЕСТВЕННОТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
2.1. Психологофизиологические и дидактические основы обучения изобразительному искусству как средства целенаправленного

формирования художественнотворческих способностей и потребностей у учащихся

2.2. Обоснование экспериментальной методики формирования потребности в изобразительной, художественнотворческой деятельности у учащихся 1 8 классов в процессе обучения

изобразительному искусству.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Другими словами, развивать эстетические потребности это значит развивать различные формы самореализации личности, раскрывагь и утверждать ее творческие возможности, выявлять истинно человеческое в человеке. В научной литературе предлагаются различные определения эстетической потребности, потребности в художественной деятельности, чаще всего предлагаются слишком широкие и общие определения потребность в прекрасном, потребность созерцать прекрасное, наслаждаться им, потребность творить по законам красоты и т. Такие неуточненные определения не могут в полной мере раскрыть подлинное содержание определения эстетической потребности. Есть и более утонченные и конкретизированные определения эстетической потребности. В частности, П. В.Симонов утверждает Эстетическую потребность можно определить как присущее людям стремление к максимальному соответствию организации формы, структуры явления его назначению в человеческой жизни7,8. А.П. О наличии этой потребности можно говорить тогда, когда человек приучил себя к эстетической деятельности, когда ее отсутствие оценивается им как большое, ничем не восполнимое лишение ,. Затем Развитая эстетическая потребность свидетельство высокой общей культуры она занимает огромное место в жизни человека, активно участвует в гармоническом развитии его духовных и даже физических способностей, в расширении идейного кругозора человека, укреплении его связей с окружающим миром. Она в высшей степени благоприятствует утверждению оптимизма, любви к жизни, к людям, высоких идеалов гуманизма. И.А. Джидарьян, рассматривая природу эстетической потребности, основывается из понимания ее как особой деятельности человека по созданию и восприятию эстетических ценностей. С этой точки зрения творчески активные тенденции характеризуют не только проявления эстетической потребности в актах созидания и творения эстетических ценностей, но и эстетическое потребление как таковое , 7. Не следует забывать и о научном положении, связанном с пониманием эстетической потребности как качественно определенного и структурно целостного образования духовного мира личности. Основываясь на этом, важно конкретизировать специфику эстетической потребности как среди других человеческих потребностей, так и по сравнению с другими сторонами эстетического сознания человека его чувствами, переживаниями, вкусом, интересами, представлениями, суждениями и т. И в итоге универсальность специфическая черта эстетической потребности, поскольку в ней находят своеобразное проявление многие стороны других потребностей человека. Причем необходимо раскрыть общепсихологическое содержание самого понятия потребность. Это важно, поскольку имеются трудности в однозначном решении вопроса о природе потребностей в современной психологии, которые вызваны двумя основными причинами. Первая из них заключается в том, что сами потребности людей значительно отличаются друг от друга. Например, голод, жажда не похожи на потребность человека в прекрасном, в общении с другими людьми и т. Но здесь возникает первая трудность научного определения потребности, так как оно должно охватить сферу человеческих потребностей в полном объеме. Кроме того, как в содержании, так и в способах удовлетворения потребностей, обнаруживаются такие черты, которые их сближают с некоторыми другими психическими процессами и состояниями человека чувствами, переживаниями, эмоциями, интересами, побудительными мотивами и т. И возникают новые, не менее сложные вопросы, обусловленные тем в каких случаях мы имеем дело с собственно потребностями личности, а в каких следует говорить о чувствах, переживаниях, интересах и т. В истории философии и психологии изучению потребностей долгое время придавались самостоятельные значения. Обычно они относились к широкому классу эмоциональных явлений В. Вундт, Г. Липис, А. Бэн, Т. Рибо и др. Воля есть выражение потребности данной личности и должна выражать свойства именно этой личности как цельного психического организма. Научной проблемой, как таковой, проблема потребностей выделилась лишь в первых десятилетиях XX века вместе с изучением мотивов поведения и активных тенденций человеческой психики. Но и в то время конкретного определения в полном объеме этого понятия еще не было.