Формирование социокультурной компетенции в процессе обучения устному иноязычному общению : Школа с углубленным изучением иностранных языков, французский язык

• Автор: Гусева, Антонина Васильевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 235 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1.
Глава 2.
Глава 3.

Социокультурная компетенция как компонент коммуникативной

компетенции.

1. Понятие социокультурная компетенция.

2. Дискоммуникация как следствие несформированности социокультурной

компетенции.

Выводы
Социокультурная компетенция как объект формирования при обучении общению на французском языке в школе с углубленным изучением
иностранных языков
1. Роль социокультурной компетенции в обучении иноязычному
общению
2. Специфика социокультурной компетенции, формируемой в процессе обучения общению на французском языке в школе с углубленным
изучением иностранных языков
Выводы
Методика формирования социокультурной компетенции при обучении общению на иностранном французском языке в школе с углубленным
изучением иностранных языков
1. Основные положения методики формирования социокультурной компетенции при обучении иноязычному общению в школе с углубленным
изучением иностранных языков
2. Формирование социокультурной компетенции в процессе обучения общению на иностранном французском языке учащихся старших классов
школы с углубленным изучением иностранных языков
Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


При этом отмечается, что культура той или иной страны характеризуется также своим производством символических благ, (включая художественно-артистические), своими способами их потребления, своими обрядами, ритуалами и запретами, нормами и формами воспитания в семье, в школе, в обществе, создавая «базовые», адекватные ей личности и «общий социокультурный ствол, на котором смогут расти различные социальные тела» (L. Porcher, , р. Представляется правомерной, наряду с приведенным выше толкованием L. Porcher понятия «культура», точка зрения, в соответствии с которой данный феномен может быть представлен, как «кентавр-система», то есть сложное «естественно-искусственное» образование. Это образование, по мнению исследователей, может, с одной стороны, рассматриваться как «органическое целое, похожее па живой организм, который устойчиво воспроизводит себя, устраняет и перерабатывает материал природы, реагирует на воздействия других культур и изменения природной среды. С другой стороны, это деятельность людей, сообществ, их стремление поддержать традиции, упорядочить жизнь, качественно ее улучшить, устранить разрушительные тенденции» (В. М. Розин, , с. Необходимым условием существования/воспроизведения культуры является система норм, правил, языков, представлений, ценностей, то есть всего того, что в культуре существует. Эта система и может быть названа семиотическим космосом культуры. К природному космосу относится все то, что, с одной стороны, обладает самостоятельным бытием (природно-космическим, биологическим, духовным), а с другой стороны - осмыслено, означено, представлено и нормировано в семиотическом космосе (там же, с. Таким образом, в широком смысле культура есть совокупность достижений и проявлений творчества народа в области его материальной и духовной жизни. Важным аспектом культуры является, в связи с решением интересующей нас проблемы, вопрос о се содержании, поскольку, исходя из актуальных целей обучения иностранному языку, для реализации межкультурных контактов представителей разных социумов выявление основных параметров содержания культуры неразрывно связано с отбором и организацией содержания обучения конкретному иностранному языку. Исследователи отмечают, что это содержание может быть дифференцировано в зависимости от тех сфер, в которых функционирует культура. N. Elias, С. Camillery). Другую классификацию культуры, которая так же, как и изложенная выше, может быть использована при решении исследуемой нами методической проблемы, является предложенная L. В соответствии с такой посылкой, выделяется сельская, рабочая, профессиональная культура врачей, преподавателей, журналистов, ремесленников и др. Автор подчеркивает, что наличие перечисленных видов культуры подтверждается существованием различных но своей принадлежности к этим культурам книг, фильмов, музыки и др. L. Porcher, , р. Представляют также интерес выделенные Э. Холлом системы, существующие в различных сферах жизнедеятельности человека и непосредственно связанные с общей культурой общества, в котором осуществляется эта жизнедеятельность (Э. Холл, , с. Э. Холл, там же). Подобная трактовка понятия ’ «культура», разработанная, естественно, без учета целей, стоящих перед обучением иностранному языку на современном этапе развития человеческого общества, и не теряющая своего автономного значения, представляет определенный интерес для решения исследуемой проблемы. Изучение приведенных выше толкований понятия «культура» позволило выявить, в методических целях, ряд се составляющих, в частности - сферы, в которых культура преломляется в виде тех или иных норм и правил отношений, обеспеченных определенным функциональным вариантом языка. Эти данные отражены в схеме «Соотношение компонентов национальной культуры со сферами их функционирования» (см. В каждой сфере функционируют нормы, правила и языки, которые определяют организацию сфер, их взаимоотношения с окружающей средой, обеспечивают физическое существование сфер через их отношение к территории, пространству и времени и их защиту, организует связи внутри сфер и между сферами. Схема 1.