Реализация принципа новизны в учебнике русского языка как государственного (неродного)

• Автор: Кибирева, Людмила Валентиновна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 158 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРИНЦИПА НОВИЗНЫ . II

1.1. Понятие новизны и его трактовка в научной литературе

1.1.1 Философский аспект новизны.

IЛ .2. Семиотический аспект новизны

1Л .3. Информационный аспект новизны.

1.1.4. Психофизиологический аспект новизны.

1.1.5. Лингвистический аспект новизны

1.2. Прием как механизм реализации принципа новизны

Выводы по главе 1.

ГЛАВА И. РЕАЛИЗАЦИЯ ПРИНЦИПА НОВИЗНЫ В УЧЕБНИКЕ КАК УСЛОВИЕ ОВЛАДЕНИЯ РУССКОЯЗЫЧНОЙ КУЛЬТУРОЙ.
2.1. Новизна как условие реализации познавательного аспекта русскоязычной культуры.
2.2. Новизна как условие реализации развивающего аспекта русскоязычной культуры.
2.3. Новизна как условие реализации воспитательного аспекта русскоязычной культуры
2.4. Новизна как условие реализации учебного аспекта русскоязычной культуры
2.5. Верификация эффективности предложенной технологии реализации принципа новизны в УМК В мире русского языка
Выводы по главе II.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Это обусловлено тем, что до сих пор широкое и субъективное понимание методической сущности новизны просматривается в разноречивых характеристиках се проявления (эффект, факт, фактор, признак, печать), в попытках градации новизны (абсолютная - относительная, максимальная - минимальная, явная - скрытая, условная и др. Бургин ]), в определении статуса новизны (элемент, стимул, прием, принцип). На наш взгляд, при таком подходе размывается сущность понятия новизны, теряется его специфическое содержание, что, по сути, приводит к неясности смысла новизны, его неоправданной подмене другими значениями и, как следствие, - к ограничению возможностей реализации мощного методического потенциала такого уникального явления, как новизна. Таким образом, необходимо всестороннее рассмотрение понятия «новизна». Так как феномен новизны проявляется на всех уровнях жизнедеятельности человека, то мы считаем, что методическая ориентация в трактовке понятия новизны не исключает, а диктует его осмысление в общенаучном плане. В связи с этим рассмотрим данное понятие в философском, семиотическом, информационном, психофизиологическом и лингвистическом аспектах. Осмысление ПОНЯТИЯ новизны на философском уровне сопряжено с определенными трудностями, ибо, несмотря на то, что термин «новизна» широко используется в философии и остается актуальной проблема выявления природы новизны в общефилософском смысле и социальнопрактическом плане (как критерия в науковедении, патентоведении, теории авторского права, инновационных процессах и др. Как правило, оно рассматривается в рамках категории нового, однако и само понятие нового, и концепция нового, по утверждению философов, также еще недостаточно разработаны: «Во многих работах понятие нового, новизны, никак не определяется, его смысл предполагается интуитивно ясным. Фактически же это означает, что специальный термин подменяется термином обыденного языка во всей его многозначности, которая усугубляется тем, что и в истории философии на уровне категориальных дефиниций понятие нового определялось по-разному представителями различных школ» [Иванов, Лезгина , с. В приведенной цитате нам представляется не случайным объединение понятий «новое» и «новизна» в одно понятие, ибо объемы данных понятий совпадают (см. Семиотический аспект»), следовательно, в соответствии с законами логики, эти понятия являются равнозначными [Войшвилло, Дегтярев ]. Учитывая это обстоятельство, а также тот факт, что категория нового в большей степени, чем понятие новизны, исследована в философии, считаем правомочным рассмотреть трактовку понятия новизны через трактовку понятия нового. Проблема нового является одной из ключевых и актуальных в философии, т. Решение вопросов о сущности нового, его отличительных чертах, многообразии, закономерностях возникновения, становления и развития, возможности его предвидения и прогнозирования имеет принципиальное философское значение, тесно связано с основными проблемами и категориями философии. Фактически мимо этой темы не может пройти ни один философ, ибо, наряду с ее огромным методологическим значением для науки вообще, она занимает исключительно важное, краеугольное положение в любом мировоззрении. Араб-Оглы , с. Подтверждение данной точки зрения мы находим в глубоком и основательном исследовании проблемы нового Г. М. Елфимовым, в котором он представил весь спектр истолкования нового в различные периоды развития философской мысли [Елфимов ]. Так как в задачи нашего исследования не входит рассмотрение онтологии нового и мы ставим своей целыо только выявление философских ориентиров для определения сущности нового, а через него - новизны, то воспользуемся в качестве таковых основными положениями концепции нового, предлагаемой Г. М. Елфимовым, и представим их. Общефилософская оценка смысла нового распространяется только на те объекты (событие, явление, состояние, свойство и т. Новое : это качественно определенные состояния или системноструктурные образования, черты которых не имели места в прошлом, не повторяются или не сохраняются.