Педагогические условия социального ориентирования курсантов военного вуза

• Автор: Семенова, Ольга Сергеевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Кострома
• Количество страниц: 218 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОГО ОРИЕНТИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ
1. Состояние проблемы социального ориентирования личности в
психологопдагогической науке
2. Потенциалы образовательного процесса военного вуза в социальном
ориентировании курсантов
3. Модель процесса социального ориентирования курсантов военного
вуза
Выводы по I главе.
ГЛАВА II. РЕАЛИЗАЦИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ СОЦИАЛЬНОГО ОРИЕНТИРОВАНИЯ КУРСАНТОВ ВОЕННОГО ВУЗА
1. Педагогические условия эффективности социального ориентирования
курсантов военного вуза
2. Характеристика базы, этапов и содержания программы опытноэкспериментальной работы по социальному ориентированию курсантов
военного вуза.8
3. Анализ результатов опытноэкспериментальной работы по социальному
ориентированию курсантов военного вуза. . 8
Выводы по II главе4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ7
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Рассматривая социальную ориентацию с социально-философских позиций, он предлагает следующее определение: «социальная ориентация личности — это направленность сознания в восприятии действительности и определении ее значимости для индивида, на основе которой осуществляется выработка своей гражданской позиции и жизненной программы деятельности» [7,-]. Социальная ориентация понимается Ю. И.Матвеевым как особая форма активизации сознания человека. Социальную ориентацию Ю. В результате этого процесса во внутреннем мире личности формируются новые знания и убеждения, социальные установки. Личность осмысливает свою роль и место в социуме и свое отношение к нему, затем вырабатывается конкретная жизненная позиция, намечаются пути реализации жизненной программы. Социальная ориентация личности «формируется у индивида в процессе его социализации и функционирования в социальной среде, является имманентно присущим ему качественным признаком, неотъемлемой составной частью мира человека» [7, ]. Формирование социально-ориентировочного механизма в сознании личности проходит, с точки зрения Ю. Первооснову содержания социальной ориентации, по мнению Ю. И.Матвеева, «составляет интериоризованная картина мира» [7, 0]. Не менее значимой составной частью ее содержания «выступают собственные субъективные представления человека о себе самом, его «Я - Концепция», которая рассматривается как специфическая форма социальной ориентации индивида, внутренний побудительный мотив его социальных действий, формирующий его личные цели и идеалы» [7, 0-1]. С точки зрения Н. Ю.Воловой, социальная ориентация - «это определение человеком своего места в системе общественных отношений, выбор желаемого социального положения и путей его достижения» [, ]. С.В. Чекушкин рассматривает социальную ориентацию «. Это - процесс усвоения вступающим в жизнь индивидом определенной системы знаний, норм и общечеловеческих ценностей, определяющих его жизнедеятельность в качестве полноправного творческого члена общества» [8,-]. И.Ф. Ставя перед собой вопрос о критериях сформированное™ социальных ориентаций личности, обратимся к точке зрения И. В.Сиволобовой, которая определяет процесс формирования социальных ориентаций личности как процесс изменения компонентов этих ориентаций. Накопление количественное приводит, по ее мнению, к изменению качественному, то есть к перестройке структу-ры социальных ориентаций личности. И.В. Личность с высоким уровнем сформированности социальных ориентаций, таким образом, характеризуется избирательным отношением к окружающим явлениям и предметам, она умеет их воспринимать и оценивать, ориентируется в ценностях общества. По мнению А. В.Кирьяковой, «педагогический смысл термина «ориентация» происходит от многозначного его содержания в языке и имеет, по крайней мере, два аспекта, означающих процесс и результат»[ 4,3]. Ориентация как результат подразумевает свободное владение человеком достаточно обширным кругом знаний в какой-либо области. В этом случае ориентация «предполагает наличие эмоционального состояния уверенности в правильности избранного направления мысли, поступка» [4, 4]. Ориентация как процесс - это «проективные действия от замысла до результата» [4, 4], то есть, по мнению А. В.Кирьяковой, выбор цели и средств се достижения, оценка действия «в сопоставлении поступка» с общей направленностью, жизненными ценностями »и планами. А.В. Кирьякова придерживается мнения о том, что «процесс ориентации может быть понимаем как восхождение личности к ценностям общества па основе диалектического закона возвышения потребностей» [4, 9]. Педагогическое содержание процесса ориентации, по ее мнению «детерминировано системой ценностей общества»; содержание это может изменяться, что обусловлено эволюцией ценностей. Социальной доминантой ориентации она считает приоритет общечеловеческих ценностей. Процесс ориентации содействует преобразованию ситуативных отношений личности к окружающей действительности в устойчивую систему ценностных ориентаций. Но никто не может искусственно заложить в человека программу его развития; он сам личностно, эмоционально должен участвовать в этом процессе. Содержательный аспект ориентации, как его рассматривает А. В.Кирьякова, состоит из ценностей, ведущих идей и определяющего стимула ценности.