Проблема эстетического воспитания в наследии А.В. Луначарского

• Автор: Дедион, Екатерина Леонтьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1982
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 181 c. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. 3
ГЛАВА I. .. Луначарский о месте и роли эстетического воспитания в системе коммунистического
воспитания.

1.0 сущности, целях и задачах эстетического

воспитания

2. Эстетическое воспитание и проблема гармонического развития личности .

1

ГЛАВА П. .. Луначарский об основных путях эстетического воспитания в школе .

I. Взгляды .. Луначарского на эстетическое

воспитание в учебной работе .

2. Эстетическое воспитание детей во внеклассной
и внешкольной работе . 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ II6I
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА . 2
ВВЕДЕНИЕ
В условиях современного социалистического общества развитие культуры характеризуется тесной связью с жизнью, с практикой общественного созидания, с духовными потребностями трудящихся масс.
В докладе генерального секретаря ЦК товарища Л.И. Брежнева ХХУ съезду КПСС было отмечено Идет живительный процесс обогащения искусства знанием жизни и, с другой стороны, дальнейшего приобщения многомиллионных масс трудящихся к ценностям культуры.
Прогресс науки, техники и образования прямо связан с борьбой за дальнейшее развитие творческой активности молодежи.
Партия ставит перед советской школой задачу подготовки коммунистически сознательных, высокообразованных людей, способных к активной и созидательной деятельности. В связи с этим возрастает роль эстетического воспитания, являющегося составной частью коммунистического воспитания, что обусловливает необходимость все более и более глубокого освоения теоретического наследия выдающихся деятелей просвещения.
Актуальность


B. Луначарского на сущность, цели и задачи эстетического воспитания подрастающего поколения. Выявление педагогических идей A. B. Луначарского о путях, методах, формах, средствах эстетического воспитания учащихся в учебно-воспитательной работе советской школы. Методология и методы исследования. Методологической основой данного исследования явились труды основоположников научного коммунизма, решения партийных съездов и конференций, Пленумов ЦК КПСС, постановления правительства РСФСР и СССР по вопросам литературы и искусства, обучения и коммунистического воспитания подрастающего поколения. Коммунистической партии и Советского правительства по идеологической работе, народному образованию, коммунистическому воспитанию, искусству и литературе, трудов A. A.B. ЦПА/ Центральном партийном архиве /ЦПА/ института Маркса-Энгельса-Ленина - при ЦК КПСС /фонд A. Научная новизна исследования заключается в том, что в нем впервые прослеживается становление и развитие целостной системы взглядов A. B. Луначарского на проблему эстетического воспитания. Материалы исследования показывают, что разработка вопросов эстетического воспитания в наследии A. B. Луначарского имеет непреходящее значение для современной педагогической науки и школьной практики. Практическая значимость исследования заключается в том, что исторические факты, теоретические положения и обобщения, содержащиеся в диссертации, могут быть использованы в научных исследованиях по теории и истории педагогики. Материалы данного исследова-• ния обогатят содержание соответствующих лекционных и практических занятий, спецкурсов по истории педагогики, а также могут быть использованы исследователями, занимающимися вопросами эстетического воспитания в историко-педагогическом аспекте. Основные положения диссертации, составляющие её научную новизну и практическую значимость, выносятсяш защиту. Апробация материалов исследования. За период работы над темой данного исследования /-/ его содержание, логика, структура обсуждались на заседании кафедры педагогики НГПИ; результаты исследования докладывались на научных конференциях профессорско-преподавательского состава НГПИ, посвященных итогам научно-исследовательской работы за , , , , , , годы. Основные результаты исследования доложены на Всероссийской научной конференции по вопросам эстетического воспитания в высших и средних педагогических учебных заведениях /Москва, г. Ш Всероссийском симпозиуме молодых ученых "Научно-технический прогресс и эстетическое воспитание" /Москва, г. У Всероссийском симпозиуме "Теория и практика эстетического воспитания в свете решений ХХУ съезда КПСС" /Москва, г. Всероссийской научно-практической конференции по самостоятельной работе студентов в вузе /Новосибирск, г . Пути повышения воспитывающей функции урока" /Новосибирск, г. Основные положения диссертации отражены в пяти статьях. ГЛАВА I. A.B. I. A. A.B. Луначарский в определении сущности эстетического воспитания исходил из марксистско-ленинского учения о двух культурах в каждой национальной культуре. Ленинское положение о необходимости открыть для народа все духовные ценности прошлого, сформулированные во второй программе партии и принятой УШ съездом, явились для Луначарского методологической основой для определения сущности эстетического воспитания. A.B. Луначарский еще в году в "Реферате Г. Луначарский еще тогда изложил свой взгляд на новую эстетику. Он говорил: "Характерным для этой эстетики является взгляд на искусство как на орудие в борьбе человека за лучшее существование. Такое искусство не уводит нас от жизни, а наоборот, украшает эту жизнь, представляет ее нам в наиболее доступной для восприятия форме, объясняет ее. Это искусство - искусство пролетариата. Ибо этот класс не в состоянии уйти от подлинной реальной жизни". Взгляд Луначарского на место и роль новой эстетики раскрывается в том, что она в своей основе имеет прочный фундамент позитивных естественных и социальных знаний о мире. A.B. Луначарский в статьях, написанных после Октября: "Владимир Ильич и народное образование" / г. Коммунистическая пропаганда и народное просвещение" / г.