Педагогические условия самореализации подростков

• Автор: Гиль, С. С.
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1995
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 150 с. : ил.

1.1. Самореализация личности как проблема теории и педагогической практики.

1.2. Педагогическая система самореализации подростков

1.3. Формы и методы самореализации подростков .

ГЛАВА 2. СОДЕРЖАНИЕ И МЕТОДИКА ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ РАБОТЫ.

2.1. Содержание и результаты констатирующего эксперимента

2.2. Ход и анализ результатов формирующего эксперимента.

ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Библиографический список

Приложение 1. Схемы педагогической системы самореализации

подростков
Приложение 2. Положение о Центре социальной адаптации молодежи
САМ. ,
Приложение 3. Ответы родителей участников Семинара для родителей на вопросы анкеты по итогам семинара.
ВВЕДЕНИЕ


Это стремление есп спонтанное, внутренне необходимое движение, с другой теорией социального переустройства общества предлагает реализовать человеку себя во вновь создаваемом обществе, классовой меркой задавая рамки сто возможностей. Парадоксальность марксистской модели развития состоит в том, что экономический детерминизм, положенный в основу социальноклассовой теории социалистического общества, определял воспитание важнейшим средством всестороннего развития личности. Воспи тание дает людям возможность быстро осваивать на практике всю систему производства, оно позволяет им поочередно переходить от одной отрасли производства к другой, в зависимости от потребностей общества или от их собственных склонностей. Воспитание, следовательно, освободит их от той односторонности, которую современное разделение труда навязывает каждому отдельному человеку. Таким образом, общество, организованное на коммунистических началах, даст возможность своим членам всесторонне применять свои всесторонне развитые способности ,6. Современная критика марксизма обращает внимание на противоречие между экономической обусловленностью развития общества и необходимостью воспитания новою человека, той верой в нового человека, которая отрицается, собственно, экономическим детерминизмом марксизма. Несмотря на ограниченность провозглашенного классового подхода, основатели марксизмаленинизма наполнили свою теорию той верой в человека всесторонне развитою, которая могла бы объединить их с великими гуманистами человечества, не будь человек в этой вере, по мысли Фромма, средством для трансцендентного ему авторитета 3,. Главным руководителем, который должен направлять нас.