Формирование культуры слушания учащихся педагогического колледжа в учебном процессе

• Автор: Зеленова, Галина Васильевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Таганрог
• Количество страниц: 180 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Страницы
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ СЛУШАНИЯ УЧАЩИХСЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО КОЛЛЕДЖА В УЧЕБНОМ ПРОЦЕССЕ

1.1. Методология исследуемой проблемы.

1.2. Психолого лингвистические основания культуры слушания

1.3. Генезис идей и современное состояние исследуемой проблемы

1 .4. Понятийно терминологическое обеспечение исследуемой про

блемы

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ПРО ФЕССИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ СЛУШАНИЯ УЧАЩИХСЯ ПЕДА ГОГИЧЕСКОГО КОЛЛЕДЖА.
2.1. Активизация внимания учащихся в процессе слушания.
2.2. Опора на образные впечатления в процессе слушания.
2.3. Акцентуализация сенсорных доминант учащихся в учебном процессе .
2.4. Специальные занятия с учащимися по овладению ими культурой слушания
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Диссертационное исследование начато с обоснования методологии, ибо в настоящее время ставка должна быть сделана не столько на методику,сколько на методологию. Никакая самая изощренная методическая и техническая выучка не избавляет педагога(учителя),руководителя образовательног о учреждения от необходимости владеть методологией целостного образовательного процесса его закономерностями, движущим и силами,противоречиями,т. Видный отечественный ученый-педагог В. А.Сластенин пишет:<сВ процессе профессиональной подготовки учителя происходит серьезноесйзападаяие” методологического уровня рассмотрения педагогических явлений в их целостности и со всеми присущими им противоречиями. Между тем методологические знания - инструмент не только теоретической, но и практико-преобразующей деятельности, позволяющей самостоятельно ориентироваться в сложнейших и динамично развертывающихся процессах обучения и воспитания”[5,]. Искомая величина - культура слушания педагога была бы представлена равнодействующей двух векторов “х,у”, а образовательное пространство - это основные важнейшие философские положения, составляющие общую методологию исследования (закономерности и законы развития природы, общества и человеческого мышления). Исследование процесса формирования профессионально-педагогической культуры слушания учащихся педагогического колледжа в учебном процессе рассматривается только в дидактическом аспекте и иа технологическом уровне. Пе дагогич еская деятельность протекает на технологическом уровне, если она отвечает требованиям диагностичности воспроизводимости, алгоритмичности, возможности тиражирования и переноса в новые условия и др. Такова система координат, которая описывает общий замысел и которая задает параметры исследования формирования профессионально-педагогической культуры слушания. Общую методологию исследования составляют важнейшие философские положения. Всеобщим методом познания является материалистическая диалектика, диалектический метод познания. Материалистическая диалектика предъявляет к познанию следующие требования, которые вытекают из характеристики самой диалектики как логики и теории познания. Во-первых, на предмет смотреть всесторонне с точки зрения его развития. Отсюда вытекает и первое требование в области научного познания - всестороннее раскрытие исследуемой темы. Чтобы действительно знать предает, - учит диалектика, - надо охватшъ ,изучить все его стороны, все связи и опосредствования. Процесс должен быть освещен со всех сторон, включая психологический, социальный, биологический экономический и другие аспекты,ибо культура слушания должна соответствовать целям и задачам, которые общество ставит перед высшей школой. Философия учит все доказывать и выводить, а не ограничиваться дефини-циями. Выведение,а не перечисление сторон изучаемого предмета,позволяет все время держать перед собой предмет в целом,включая в себя анализ и синтез,индукцию и дедукцию. Диалектика показывает, как пужно связывать противоположные моменты в исследовании, рассматривать единичное через всеобщее, а всеобщее через единичное. Очень важно видеть в единичном факте его всеобщее значение. Поэтому, анализируя ту или иную взаимосвязь мы вскрываем и ее социальный характер. Положениями диалектического метода мы руководствовались при разработке категориально - терминологического аппарата исследуемой темы (См. Связь с практикой - важнейшее требование диалектического метода познания. В исследовании мы опираемся на передовой педагогический опыт. Применительно к исследуемой теме все познание ведется в тесной связи с конкретно-исторической обстановкой. Материалистическая диалектика, указывая на то что, раскрывая суть исторического подхода, «. Не забывать основной исторической связи, смотреть на каждый вопрос с точки зрения того, как известное явление в истории возникло, какие главные этапы в своем развитии это явление проходило, и с точки зрения его развития смотреть,чем данная вещь стала теперь»[. Т.,]. Следуя историческому подходу,мы третий параграф первой главы(1.