Принцип народности в деятельности современной сельской школы

• Автор: Черных, Любовь Алексеевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Елец
• Количество страниц: 195 с.

1. Идея народности в истории общественнопедагогической МЫСЛИ России.

2. Разработка принципа народности как основы

воспитания и обучения в педагогике XX века

3. Народность как теоретическая основа деятельности современной сельской школы

Глава II. Реализация принципа народности в деятельности современной сельской школы.

1. Реализация принципа народности на уровне

содержания и технологии образования

2. Принцип народности во взаимодействии школы

и образовательной среды села .

3. Анализ деятельности сельской общеобразовательной школы по реализации принципа народности на

примере НовоДубогхкой средней школы

Заключение.3
Список литературы


Они не разделяли подходы западников в том, что наше образование необходимо строить по западноевропейскому образу и подобию, отстаивали идею равноправного сосуществования, диалога и взаимовлияния различных систем образования. Западноевропейская школа, подчеркивали они. Запада, но не отвечает требованиям восточноевропейского региона. Проблема народности была ведущей во всей системе взглядов славянофилов, но понимание народности у них было своеобразно, как и все их учение. Народность славянофилы рассматривали з духе теории национальной самобытности развития России в сравнении с государствами других народов. Идея народности, в их понимании, включала православие как
истинно христианскую религию, соборность как целостную, внутреннюю полноту, духовное единение индивидуумов на основе взаимной любви абсолютных общечеловеческих ценностей, высшая нравственность, восходящая к божественным установлениям. В. М. Кларин и В. М. Петров , 7. Схема, представленная ими. России см. Разрабатывая принцип народности, славянофилы х годов, считали, что народность включает в себя не только религию православие, но и всю систему воспитания, что одну из основ строительства школы должны составить народные, семейные и общинные традиции воспитания. Они подчеркивали необходимость выявления неповторимых особенностей русской культуры и образования, изучения их истории и предлагали на этой основе строить школьное отечественное образование, ориентированное не только на западные модели, которые они не признавали всеобщими, а на народноправославную традицию. Север русские народные традиции воспитания.