Теория и методика гуманистического воспитания детей 3-7 годов жизни в процессе литературно-ролевой игры

• Автор: Сергеичева, Галина Гавриловна
• Шифр специальности: 13.00.01, 13.00.06
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Брянск
• Количество страниц: 446 с.

1.1. Сущность воспитания как общественного явления. Политика общества в области воспитания

1.2. Философские учения о гуманизме и пути решения проблем воспитания

1.3. Сущность и структура направленности личности. Основные черты гуманистической направленности личности, пути е формирования
1.4. Место литературноролевой игры в системе средств гуманистического воспитания детей годов жизни
1.5. Психологические предпосылки формирования гуманистической направленности детей годов жизни в процессе литературноролевой игры

Выводы по первой главе

Глава 2. , Теория и методология

гуманистического воспитания детей годов жизни в процессе литературноролевой игры

2.1. Формирование системы элементарных научных представлений о человеке как основа гуманистического воспитания детей годов
2.2. Анализ источников получения детьми годов жизни элементарных научных представлений о человеке
2.3. Воспитательные возможности искусства. Роль художественного образа в гуманистическом воспитании детей годов жизни
2.4. Значение игры в жизни ребнка. Сущность литературноролевой игры как средства гуманистического воспитания детей годов жизни
Выводы по второй главе
Глава 3. Диагностика исходного уровня развития гуманистической направленности детей годов жизни
3.1. Критерии, показатели и уровни сформированности гуманистической направленности детей годов жизни
3.2. Характеристика исходного уровня развития гуманистической направленности детей годов жизни
Выводы по третьей главе
Глава 4. Методические основы проведения литературноролевой игры
4.1. Методические основы гуманистического просвещения детей годов жизни в процессе литературноролевой игры
4.2. Методические основы гуманистического
воспитания детей годов жизни в процессе литературноролевой игры
4.3. Подготовка работников общественного дошкольного образовательного учреждения и родителей к литературноролевой игре
Выводы по четвртой главе
Глава 5. Становление гуманистической направленности детей годов жизни в процессе литературноролевой игры
5.1. Динамика создания игрового образа детьми годоз жизни в процессе литературноролевой игры
5.2. Анализ влияния литературноролевой игры на становление гуманистической
направленности детей годов жизни
1, 5.3. Специфика педагогической деятельности
при проведении литературноролеЕой игры
5.4. Педагогические условия эффективного осуществления гуманистического воспитания
детей годов жизни в процессе литературноролевой игры
. Выводы по пятой главе
Заключение Литература Приложения
Введение
Актуальность


Можно принудительно или формально прикрепить человека к какомулибо государству и затем наказывать его за измену Родине. Но заставить любить эту страну как свою Родину, вынудить испытывать патриотические чувства по отношению к ней невозможно. Любовь к Родине является проявлением внутренней духовной свободы, духовного самоопределения. Настояли патриот, считал Ильин, любит не просто народ, но народ, ведущий духовную жизнь. Подлинному патриоту дорога не просто жизнь народа, пусть даже в довольстве, но именно жизнь истинно духовная, творческая. И.А. Ильин внес значительный вклад в философское обоснование идей Родины и патриотизма как нравственных оснований концепции национального воспитания . Н.В. В.И. Вернадский, К. Э.Циолковский, Н. Ф.Фдоров . По его убеждению, стержнем нового гуманистического мышления, которым необходимо овладеть з наше время, должен стать принцип коэволюции. Коэволюционное мышление основывается на том, что дальнейший неконтролируемый рост материальной мощи человечества уже недопустим. Человек обязан знать и соблюдать границы своей преобразовательной деятельности. Он должен взять на себя ответственность за состояние биосферы, иначе в будущем он не сможет найти в ней место для себя. Значительный вклад в развитие идей современного гуманизма внс известный итальянский философ, экономист и общественный деятель, основатель Римского клуба Аурелио Печчеи. Человеческой Революции. Вс могущество человека должно быть употреблено для его культурной эеолюции. Существовавшие до сих пор кризисы и беспорядки нашего времени есть результат слишком медленного протекания такой эволюции в недрах человеческой истории. Главная проблема сейчас, по убеждению Печчеи, это человеческие качества. Существует острая необходимость их усовершенствования. Нужны радикальные перемены в самом человеке, в мыслительной и психологической структуре, в содержании способностей и характере потребностей. До сих пор человек сосредотачивал все свои усилия на том, чтобы изменять внешний мир, стать в нм звездой первой величины и создать империю человека, а не на том, чтобы изменяться самому. В итоге же человек может стать, пишет Печчеи, заложником собственных страстей, желаний и амбиций. В обращении к этой эволюции и состоит, по его мнению, суть Человеческой Революции как важнейшего условия выживания человечества. Новый Гуманизм должен включать в себя чувство глобальности любовь к справедливости нетерпимость к насилию. Трансформация человека в этом направлении может стать залогом надежды на его достойное будущее. Под социальным характером здесь понимается система ориентаций человека в мире, выражающих его потребности. В формирование человека с новыми качествами и должна заключается, по убеждению Э. Фромма, сущность нового радикального гуманизма . Понятие человек . Гуманистический идеал это, прежде всего, идеал поведения человека, понимаемого как способ разрешения противоречия между человеческой личностью и окружающим миром. Структурно он включает самореализацию человека в его общении с природой и другими людьми. И насколько историчны элементы этого единства, настолько и исторично содержание гуманистического идеала. Для успешного решения проблемы выживания человека и человечества необходимо направить усилия общественной мысли на восстановление преемственности гуманистических традиций и их развитие з контексте настоящего и будущего, соотношения общечеловеческих, национальных, групповых и индивидуальных интересов 6, 8. Сущность и структура направленности личности. В направленности находят сво выражение потребности, желания, стремления, убеждения и идеалы, интересы и установки личности. Направленность играет ведущую роль в структуре личности. Ф.Лазурским в учении об экзопсихике 9. В.Н. В развитом виде отношения человека характеризуются их сознательностью, выраженной избирательностью и сложностью. В.К. Мясищев подчркивал особенную важность этого понятия для психологии и обосновывал это следующими аргументами. Вовторых, исследование отношений имеет целостноличностную ориентацию, потому что относится к человеку в целом как личности.