Реализация педагогических идей М. К. Тенишевой в условиях развития вариативного образования на селе

• Автор: Эрдман, Ольга Эдуардовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Смоленск
• Количество страниц: 200 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Педагогические идеи М.К.Тенишевой

1.1 Сельская школа нового типа, организованная М.К. Тенишевой

1.2 Взгляды М.К. Тенишевой на приобщение школьников к русскому народному декоративноприкладному искусству

Глава 2. Педагогические идеи М.К. Тенишевой в

условиях современного образования на селе

2.1 Педагогические идеи М.К.Тенишевой как основа формирования модели современной сельской школы
2.2 Формы организации занятий по изучению наследия М.К. Тенишевой в школе и в вузе как региональный компонент образования
Заключение

Библиографический список использованной литературы

Приложение
Введение
Актуальность


С. Журавлевой наряду с искусствоведческими данными, достаточно значительное место отводится описанию того, как зарождалась и осуществлялась идея создания школы для крестьян, отличающейся от существующих гуманистическим подходом к обучению и культурно-преобразующим воздействием на жизнь села. Существующие статьи Л. С.Журавлевой о Тенишевых и русской школе, опубликованные в различные годы (, , , ) восстанавливают историческую картину событий того времени по планированию, постройке и работе различных учебных заведений, созданных ими. В статье г. Сельская правда”, Л. С.Журавлева пишет о воспитаннике Талашкин-ской школы художнике А. Мишонове. Дальнейшие статьи знакомят нас с работой Талашкинской школы и документами, доказывающими действительность событий. Как и в отдельных главах последних книг, посвященных М. К. Тени-шевой, так и в статьях Л. С.Журавлева рассматривает просветительскую деятельность княгини совместно и в сравнении с деятельностью на этом поприще князя В. Н.Тенишева. Материалы, приведенные Л. С.Журавлевой, детально восстанавливают события тех лет. Отрывки из писем, статей журналов, газет той поры, воспоминания очевидцев, делают описания живыми, раскрывают возможности читателя для более глубокого осмысления взаимосвязанности явлений, сложностей, с которыми столкнулась Мария Клавдиевна как просветительница, желающая помочь крестьянству Смоленщины. Л.С. Журавлева представляет на страницах опубликованных работ материал о жизни М. К.Тенишевой, собранный ею на протяжении более -летнего периода профессиональной деятельности искусствоведа. Л.С. Журавлева в своих работах выступает в первую очередь как библиограф и как искусствовед. Она дает свою оценку деятельности Тенишевых в области образования, но не ставит задачи проведения сравнительного анализа предложений и опыта Тенишевых с работой других деятелей образования конца XIX - начала XX века, тем более с современной школой. Л.С. Журавлева не выявляет условия воздействия Талашкинской школы на село в культурно-преобразующем направлении, механизмы стремительного, по существу, превращения школы в образцовую, а также факторы закрытия этой передовой школы. Кроме работ Л. С.Журавлевой других работ на тему: “Тенишевы и школа”, имеющих научный характер, - нет. Лишь вскользь упоминают об этой стороне деятельности княгини в своих работах искусствоведы И. Д. Белогорцев, Г. Н.Бочаров. Работы других авторов представляют более художественные произведения, нежели научные. В них искажаются некоторые исторические фак-ты( Воспоминания Ольги де Клапье, опубликованные в году в журнале “Возрождение”, вступление Н. И.Пономаревой к книге М. Искусство”). Наше диссертационное исследование в основном базируется на архивных данных (уставе, годовых отчетах Талашкинской школы, письмах, объявлениях, статьях в журналах и газетах того времени). Окраску личностного отношения к событиям тех лет придает книга самой М. К.Тенишевой “Впечатления моей жизни”. Эта книга представляется нашим современникам как дневник с интересными выводами по поводу происходящего вокруг. В книге Марии Клавдиевны “Впечатления моей жизни” легко увидеть, что мысль создания “идейного имения” зародилась у Тенишевой еще с посещений имения Талашкино в - годах,3 которое принадлежало сначала подруге детства Марии Клавдиевны - княгине Екатерине Константиновне Свя-тополк-Четвертинской. М.К. Тенишева пишет, что Е. К.Святополк - Четвертин-ская была инициатором создания в Талашкине школы грамотности для крестьянских детей. Этой идеей увлеклась и Мария Клавдиевна. Здесь напрашиваются сами собой вопросы: “Что “толкало” княгинь заниматься просветительством крестьян? Каковы предпосылки создания Талашкинской школы? Л.С. Журавлева отмечает в своих работах, что движущими силами были нравственные мотивы. В подтверждение она приводит слова М. К.Тенишевой из “Впечатлений”: “Меня постоянно мучило нравственное убожество наших крестьян и грубость их нравов. Я чувствовала нравственный долг сделать что-нибудь для них Разыскать эту душу, отмыть то, что приросло от недостатка культуры, и на этой заглохшей, но хорошей почве можно взрастить какое угодно семя. Мы не могли удовлетвориться данным объяснением постройки школы, больницы для крестьян и т.