Организационно-педагогические условия становления гувернерской системы образования в современной России

• Автор: Пасечник, Людмила Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 199 с. : ил.

Содержание с.

Введение

Глава 1. Становление и развитие гувернерской системы

образовании в России как педагогическая проблема

1.1. Историкопедагогический анализ гувернерской системы образования

1.2. Сущность и содержание современного педагогического процесса домашнего гувернерского образования

1.3. Выводы по первой главе

Глава 2. Педагогический комплекс условий повышении эффективности домашнего гувернерского образования
2.1. Теоретикоэкспериментальные подходы к созданию моделейсистем домашнего гувернерского образования

2.2. Формирование системы Школасемья

2.3. Становление Валеологической гувернерской системы

2.4. Развитие Коррекционной гувернерской системы образования
2.5. Создание педагогической системы Семья и одаренные дети
2.6. Выводы по второй главе
Заключение
Список использованной литературы


Таким образом, в древнерусской семье функция воспитания осуществлялась через воздействие и взаимодействие старших и младших членов семьи, через систему отношений как внутрисемейных, так и выходящих за ее пределы. На осознаваемом или бессознательном уровне семейные отношения порождали воспитательно-образовательную ситуацию. Однако уже в XVI - XVII вв. Вопреки существующим в то время представлениям о том, что все зависит от воли бога, русские просветители утверждали, что развитие личности обусловливается также ее воспитанием и обучением. Философ, - писал Симеон Полоцкий, - умы отрок юных уподобляет скрижали ненаписанней, на ней уже учитель что-либо хощет написати может» []. Педагогическая мысль развивалась непосредственно в процессе практики преподавания. Нет сомнения, что авторами таких замечательных памятников педагогики, как «Школьное благочиние» и ряд других, были учителя. Благодаря этим произведениям мы узнаем об организации, содержании и методах обучения в ту эпоху не только в «специально организованных условиях», но и на дому. В устном народном творчестве, в сочинениях просветителей много внимания обращается на роль родителей в воспитании детей. Принципы семейного воспитания и образования изложены в «Домострое». Домострой» - памятник русской литературы XVI века, это свод житейских правил и наставлений. Отражает принципы патриархального быта, известен предписанием строгости домашнего уклада. Он составлен при уча-стии священника Сильвестра []. Домострой» предлагает общие нормы семейной жизни для всех классов и сословий, в которых определялись и нормы образования, и дифференциация между детьми разного пола, однако главное внимание уделялось религиозному образованию в домашних условиях [, С. Отечественные просветители разработали и определили в элементарном виде структуру дидактических принципов и правил обучения. Одним из важнейших дидактических правил являлось требование сознательного усвоения учащимся знаний. Домострой» требовал обучать детей в «благорассуд-ном учении». В предисловии к Острожской Библии рекомендовалось: «Словеса со вниманием искусно разумей и отверди умные зеница сердца твоего». Успешно проводился и другой дидактический принцип - обучение на родном языке []. Как известно, принципы обучения - это правила, исходные положения определяющие деятельность педагога и обучаемого, у истоков разработки которых в общей педагогике стояли Я. А. Коменский, И. Г. Песталоцци, К. Д. Ушинский и другие знаменитые педагоги. В современной педагогике проблема принципов обучения является дискуссионной, предлагаются различные названия и неодинаковое количество принципов [, С. Так И. Ф. Харламов в учебнике для педагогических ВУЗов относит положения, именуемые в педагогике «принципами» к системе «специфических закономерностей обучения» [, С. Ю.К. С.1]. В общем случае, как подчеркивает И. В. Биочинский, принципы обучения отражают определенные закономерности данного процесса и способствуют научно-обоснованному управлению им [, С. Одним из условий сознательного усвоения учебного материала считалась наглядность. С целью ее реализации применялся показ предметов действий. Особенно широко использовались рисунки в букварях Кариона Истомина (конец -х годов XVII века - не ранее года), книгах нравственного и исторического содержания и так называемых «потешных» книгах. Анализ исторических исследований, показывает, что процесс обучения в рассматриваемый период обязательно включал наглядность, то есть показ иллюстраций, картин, рисунков, изготовленных специально по содержанию текста, то есть процесс обучения осуществлялся с учетом принципа наглядности, а также связи теории с практикой. В исследованиях С. Д. Бабишина и Б. Н. Митюрова подчеркивается, что родители играли значительную роль в обучении детей, но не меньшее, а иногда и большее влияние на них оказывал учитель. Положение учителя во многом зависело как от его учености и авторитета, так и от типа школы, в которой он работал. Так, грек Иосиф, преподававший в Московской грекославянской школе, в качестве платы получал квартиру (каменную келью), одежду ( аршин камки), куниц и рублей жалованья в год. Следует отметить, он был не только учителем но и переводчиком книг [, С.