Нравственно-эстетическое воспитание учащихся при изучении творчества А. С. Пушкина, А. А. Фета, И. А. Бунина в курсе литературы 10-11 классов средней школы

• Автор: Алексеева, Вера Валерьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 203 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. НАУЧНО ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НРАВСТВЕННО ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯЧ УЧАЩИХСЯ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ЛИТЕРАТУРЫ В СТАРШИХ КЛАССАХ.
1.1. Нравственно эстетическое воспитание на уроках литературы в классах как психолого педагогическая проблема
1.2.Индивидуальновозрастные и психологические особенности развития учащихся классов при обучении в школе.
1.3.Определение целей нравственноэстетического воспитания учащихся при изучении творчества ..Пушкина, А.А.Фета, И.Никитина в курсе литературы классов
ВЫВОДЫ
Глава 2. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО НРАВСТВЕННОЭСТЕТИЧЕСКИМ ВОСПИТАНИЕМ УЧАЩИХСЯ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ТВОРЧЕСТВА А.А.ПУШКИНА, А.А.ФЕТА, И.А.БУНИНА В КУРСЕ ЛИТЕРАТУРЫ КЛАССОВ.
2.1.Построение модели нравственноэстетического воспитания учащихся при изучении творчества ..Пушкина, .. Фета, И.А.Бунина в классах.
2.2.Реализация модели нравственноэстетического воспитания в практике обучения литературе
2.3 Пути совершенствования нравственноэстетического воспитания учащихся средствами литературы анализ экспериментального обучения
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Суть гуманизации - в признании ценности человека как личности, в сто праве на свободу, счастье, развитие своих способностей. Пересмотр содержания воспитания происходит с учетом происходящих в мире глобальных процессов, усиление таких аспектов, как воспитание в духе гармонии мира, красоты отношений, взаимопонимания, признания самоценности человека. Отечественная система образования и воспитания развивается на основе нравственно-эстетических принципов, признающих неповторимость личности как субъекта воспитания и развития; отношения в системе строятся на основе эмоционального единства и сотрудничества. Школа призвана помочь осознать подрастающему поколению приоритетную значимость духовно-эстетических ценностей в самоопределении и самореализации личности. Однако выпускники школы, выходя в жизнь, не всегда способны оценить происходящее с позиций общечеловеческих ценностей. Поэтому столь актуальна задача, стоящая перед современной школой, - соединение обучения и воспитания в единую систему, способствующую формированию интеллектуальной и духовной личности будущего гражданина. Литература как учебный предмет обладает огромными возможностями для решения этой общественно - важной проблемы благодаря тому, что в ней самой заложены концептуальные взгляды на мир авторов произведений. Писатель острее своих современников ощущает дух времени, глубже вглядывается в окружающий мир, стремясь выразить мысли и чувства людей своего времени. Литературоведы, психологи, педагоги, изучающие процессы восприятия произведений искусства, осознают неотделимость воспитательной функции искусства от художественного воздействия. Гак Л. С.Выготский научно обосновал характер нравственноэмоциональных и эстетических реакций, возникающих при чтении литературных произведений, назвав первые - «эмоциями материала». Процесс приобщения к искусству в учреждениях общеобразовательного профиля направлен на реализацию общественных, а также личностно-значимых интересов. Литературно - художественное образование нацелено, прежде всего, на овладение художественными способами деятельности и навыками специализированного "действования" в искусстве - пользоваться выразительным словом, жестом, изображением - и детерминируется образовательными целями приобщения к духовной культуре общества и задачами нравственно -эстетического совершенствования конкретной личности. Опыт показывает, что в процессе общего нравственноэстетического воспитания лучших результатов достигает тот, кто в приобщении к художественному творчеству базируется на таких видах искусства, как словесность, изобразительное искусство, хореография, музыка и т. Основной задачей нравственно-эстетического воспитания становится реализация в молодом человеке его сущностных сил и направление их по пути добра и красоты. При этом в ходе ди-дактически-обоснованного процесса воспитания и обучения формируются и проявляются (при соответствии целей и технологий) прежде всего такие черты личности, которые наилучшим образом развиваются в ходе приобщения к литературе и искусству. К ним относится, в частности, образное мышление, значительно отличающееся от понятийного. Оно представляет актуальную для индивида совокупность переживаний, суждений, вкусов, взглядов, идеалов, идей и теорий, благодаря которым человек приобретает и фиксирует особое, эмоционально - образное знание об искусстве и окружающем мире, получая возможность выразить свое отношение к ним. Сущностью образного мышления является способность воспринимать искусство в эмоционально-образной форме, в целостном единстве, неповторимо индивидуальной гармонии формы и содержания, выявлять элементы человеческой субъективности, опредмеченной в образах искусства. Главный путь развития нравственно-эстетического, образною мышления заключается в систематических и целенаправленных встречах с произведениями литерату ры и искусства, в осознании ею содержательного и эстетического смысла, огромной его ценности для человека, в осознании отношения к самому себе как потребителю и источнику духовных ценностей.