Национально-региональный компонент в формировании патриотически ориентированной личности старшеклассника

• Автор: Лазарев, Юрий Васильевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 180 с.

Оглавление
Введение

1 Глава Теоретические основы формирования патриотически

ориентированной личности старшеклассника

1.1. Патриотическое воспитание как социальнопедагогическая проблема

1.2. Национальнорегиональный компонент в учебновоспитательном

процессе.

2 Глава Формирование патриотически ориентированной личности

старшеклассника в условиях национальнорегионального компонента

2.1. Национальнорегиональный компонент в становлении патриотически ориентированной личности

старшеклассника

2.2. Психологопедагогические условия формирования патриотически
ориентированной личности старшеклассника на материалах о родном крае
3 Глава Опытноэкспериментальная работа в процессе формирования
патриотически ориентированной личности старшеклассника
3.1. Организация опытноэкспериментального исследования
3.2. Результаты опытноэкспериментальной работы.
Заключение
Библиография


Ф. Каптерев, подчинение школы и образования государству вместо подчинения церкви, как было ранее. Целью образования было «. С.]. Значительный вклад в русское просвещение XVIII века внес ученый-энциклопедист, писатель и поэт М. В. Ломоносов. Он считал, что воспитание человека - гражданина, человека - патриота^должно быть главной целью всего педагогического процесса. Большое место в формировании любви к Родине Ломоносов отводил родному языку. Изучение языка, - справедливо указывают современные исследователи, - он подчинил патриотической идее, которой была проникнута вся его философская деятельность» [ 8, С. А.Н. И именно их необходимо воспитывать в первую очередь [см. В XIX веке представители западничества и славянофильства по-разному подходили к вопросу о патриотическом воспитании молодежи. Западники считали, что русский народ живет и развивается по тем же законам, что и другие народы. А так как он отстал в своем развитии от других народов, то должен пользоваться достижениями культуры других народов. Виднейшим представителем западников в педагогике П. Ф.Каптерев называет В. Г. Белинского . Размышляя на педагогические темы, он поднимает вопрос о цели воспитания. Человек, а не гражданин, по мнению мыслителя, должен быть конечным продуктом воспитания: «уважение к имени человеческому, бесконечная любовь к человеку за то, что он человек, без всяких отношений к своей личности и его национальности, вере и знанию, даже личному его достоинству или недостоинству, словом, бесконечная любовь и бесконечное уважение к человеку даже в лице последнейшего из его членов должны быть стихиею, воздухом, жизнью человека. С.]. То есть для В. Г.Белинского общечеловеческое в воспитании подрастающего поколения было так же значимо, как и национальное. На основе единства общечеловеческого и национального в воспитании стояли и такие видные представители науки, культуры, как В. А. Жуковский, Т. Н. Грановский, Н. И. Пирогов. Славянофилы и другие сторонники национального направления в образовании (Н. И. Карамзин, И. Ф. Богданович, И. В. Киреевский, A. C. Хомяков и др. Они, в отличие от западников, считали, что русский народ идет в развитии по особому пути и создает свою более идеальную культуру. Так, A. C. Хомяков называл в качестве основы образования, воспитания народность и религиозность. Богу и ближнему, соборность, сострадание, человечность. Национальное направление в русской педагогике, проявившиеся после славянофилов в середине XIX века, связано с именем К. Д. Ушинского. В своих работах («О народности и общественном воспитании», «О необходимости сделать русские школы русскими» и др. К.Д. Ушинский отмечает, что личность не может быть без национального своеобразия, опирающегося на начата православия, без глубокого знания исторических связей с предшествующей жизнью России, ее народа, и христианского отношения к другим народам и человечеству. А воспитание любви к своему Отечеству поможет становлению такой полноценной духовно - нравственной личности. К.Д. Ушинский явился основоположником народной педагогики в России. В статье «О нравственном элементе в русском воспитании» он указал одну из основных черт народности - большой патриотизм, проявляющийся у русского человека с огромной силой, любовь к родине и сознание своего национального достоинства, гордость героическим прошлым русского народа и уважение к великим русским деятелям. Сторонником национального направления был и В. Я. Стоюнин. В его педагогической системе большое место занимали вопросы патриотического воспитания подрастающего поколения. Основной целью образования В. Я. Стоюнин считал воспитание «. С.]. Отмечая большую роль русской словесности, отечественной литературы и родного языка в формировании патриотических чувств, в статье «Мысли о наших гимназиях» он пишет, что «необходимо преимущество в отборе наук для изучения в гимназиях дать наукам словесным и историческим, соединенным с основательным чтением книг, выбор которых должен быть сделан весьма тщательно, чтобы ученику действительно стоило над чем подумать.