Духовные ориентации детского рисунка в нравственно-эстетическом воспитании младших школьников

• Автор: Есикова, Татьяна Владиславовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 181 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ДУХОВНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ ДЕТСКОГО РИСУНКА В НРАВСТВЕННОЭСТЕТИЧЕСКОМ ВОСПИТАНИИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

1.1. Содержание духовных ориентаций детского рисунка в системе наук

1.2. Интегративный подход к детскому рисунку в нравственно эстетическом воспитании младших школьников

ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ

ГЛАВА 2. СОДЕРЖАНИЕ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ НРАВСТВЕННОЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ ДЕТСКОГО РИСУНКА
2.1. Анализ опытноэкспериментальной работы по исследованию духовных ориентаций детского рисунка в воспитании младших школьников
2.2. Формы и методы нравственноэстетического воспитания младших школьников средствами детского рисунка

2.3. Научнопрактические рекомендации по использованию духов

ных ориентаций детского рисунка в нравственноэстетическом воспитании ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Искусство вызывает духовное состояние внутренней упорядоченности, душевной гармонии, возникающей благодаря доминированию высших общечеловеческих идеалов в сознании. Дальнейшее введение катарсиса в теорию и методику нравственного воспитания заключается в разработке метода катарсического воздействия произведений искусства и детского рисунка на сознание ребенка и выявления катарсическо-гармонизирующей функции детского рисунка. В эстетике представлен обширный анализ данных теоретических проблем искусства Ю. В.Боревым, Г. Гегелем, В. Гумбольдтом, М. С.Каган, И. Кантом, А. В.Луначарским, М. Ф.Овсянниковым, В. П.Шестаковым и др. Крупнейший отечественный исследователь в области эстетики Ю. Б.Борев достоверно определяет, что эстетическое чувство есть результат длительного социально-исторического развития. От первоначальных примитивных реакций па красоту и гармонию форм человек постепенно приходил к содержательным и многообразным эстетическим переживаниям. Эстетическое чувство, сформированное в сознании ребенка, выступает как одно из самых духовных человеческих чувств. Его нельзя считать “слепым”, “инстинктивным”. Разумность, сознательность - его отличительная особенность (, 6). С целью выявления художественного обобщенного образа детского рисунка используем понятие типического, разработанное эстетикой. Для анализа детских рисунков необходимо использовать учение о цвете, передающего в образной форме нравственно-эстетические понятия, моральные свойства, нравственно-эстетические переживания (Аристотель). Одной из целей нравственно-эстетического воспитания является формирование подлинной культуры в сознании ребенка. Культура - это совокупность прогресса человека и человечества во всех областях и направлениях при условии, что этот прогресс служит духовному совершенствованию человека” (1, 4). В истории искусств проблема раскрытия духовного мира отображена в творчестве М. Нестерова, В. Перова, И. Репина, В. Серова, 3. Серебряковой и др. Подлинное восприятие произведения искусства - это опыт познания и осознания, но не внешних явлений, а их смысла, сущности. Это проблема не только интеллектуальная, но и нравственная, духовная. К решению ее ребенок приходит благодаря эмпатии, сопереживанию, которое объективно передает детский рисунок как продукт творческой деятельности. Соприкосновение с искусством позволяет младшему школьнику сформировать свою духовную культуру, так как подлинное искусство нравственно. Искусство, как форма общественного эстетического сознания, является источником познания образа жизни и его духовного содержания. Ребенок не только получает от художественных произведений впечатления, но общение с искусством оказывает влияние на становление личности, на развитие общечеловеческих задатков и личностных качеств (3, , , , , , 2, 9). Все это продуктивно реализуется в дальнейшей творческой деятельности. При этом формируются эстетические чувства, эстетические идеалы, художественно-эстетический вкус. Дети начинают отличать подлинно прекрасное и безобразное. На этой основе развиваются эстетические суждения, отражающие эстетические явления общественной жизни, искусства, природы (, ,,,,9, 0,1,2). Потребность в опредмечивании художественно-творческого начала, выраженного свойственным ему способом, творческое переживание от встречи с подлинным искусством отражается в социальных свойствах личности (7, 5, , , , , 3, 1). Искусство, обращаясь к чувственно-интеллектуальным потребностям, перестраивает, поднимает на новую высоту духовный строй личности. Постижение искусства есть познавательный процесс глубоко творческого характера. Активное, творческое отношение к искусству зависит как от качества самого искусства, так и от индивидуальных способностей, уровня эстетического образования. Чем ближе учитель погружается в мир искусства, тем ближе он к познанию детства” (Б. Т.Лихачев). Детский рисунок с точки зрения различных аспектов психологии изучался такими авторами как: А. Т.Базанов, А. М.Бакушинский, В. А.А. Волков, Л. С.Выготский, Г. В.Лабунская. С психологической точки зрения детский рисунок рассматривается в контексте психического развития ребенка.