Личностно-социальная концепция воспитания Альфреда Адлера

• Автор: Мавлявиева, Лилия Ильгизовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 184 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.
Глава I. Теоретикометодологические основы личностносоциальной концепции воспитания Альфреда Адлера
1.1. Генезис концепции Альфреда Адлера и е взаимосвязь с социальнопсихологическими теориями XX в.

1.2. Индивидуальная психология А. Адлера в контексте педагогических теорий XX в.

1.3. Сущность и основные идеи личностносоциальной концепции воспитания Альфреда Адлера.
Глава И. Реализация личностносоциальной концепции воспитания Альфреда Адлера в экспериментальной школе в Вене

2.1. Изучение ребенка как основа личностносоциального

воспитания

2.2. Педагогическая технология формирования социального

чувства.
2.3. Функции учителя в организации личностносоциального воспитания
Заключение.
Список использованной литературы


В это же самое время его занимают и другие вопросы: он интересуется марксизмом, философией, посещает социал-демократические круги, где вскоре встретит и свою будущую жену - москвичку Раису Тимофеевну Эпштейн, учившуюся в тот период в Вене и Цюрихе. Имея частную практику в области неврологии, Адлер не мог не увлечься работами 3. Фрейда; это послужило причиной вступления его в одноименный кружок, где он становится самым активным участником. Но вскоре обнаруживается расхождение во взглядах Адлера и Фрейда, что привело в г. Однако задолго до этого нашумевшего события Адлер уже опубликовал свои первые психологические работы «Врач как воспитатель» (), «Учение о неполноценности органов» (). После разрыва с Фрейдом Адлер основывает в Вене Общество индивидуальной психологии, где в своем труде «О нервозном характере» () излагает основы новой психологической теории. Во время первой мировой войны Адлер служил врачом в австрийской армии, а после войны заинтересовался проблемами воспитания детей. Вскоре в сотрудничестве с Венским школьным управлением он организовывает первую воспитательную клинику. Он также был инициатором создания в Вене экспериментальной школы, где применялась его теория воспитания. С середины -х годов Адлер все больше времени посвящает поездкам по Европе и Соединенным Штатам. Когда с приходом к власти Гитлера по Европе прокатилась волна тоталитаризма, он предвидел катастрофу и понял, что если психология где-нибудь и выживет, то только в Америке. В г. Адлер с женой обосновались в Нью-Йорке, где вскоре он получает должность практикующего профессора медицинской психологии в медицинском колледже в Лонг-Айленде. Там он продолжает и свою частную психиатрическую практику. В этом же году Адлер основывает «Международный журнал индивидуальной психологии». В мае г. Абердине, куда приехал читать лекции в местном университете. И хотя ранняя смерть ученого помешала широкому распространению его взглядов в мире, через несколько лет интерес к социальным исследованиям начал возрастать подобно снежному кому, чему в не меньшей степени способствовали его систематические и продолжительные лекции и курсы, которые он читал как в Новом, так и в Старом Свете. Адлер был довольно плодовитым писателем; его перу принадлежат около 0 книг и статей. Одним из лучших введений в его теорию личности является «Практика и теория индивидуапьной психологии» (). Наука житии» (), «Образ жизни» (), «Смысл жизни» () и другие. Создание последователями Адлера многочисленных профессиональных журналов с целью распространения теоретических и экспериментальных работ по индивидуальной психологии в немалой степени создают предпосылки для того, чтобы она играла в современной школе и педагогике роль своеобразной универсальной теории воспитания. Новаторство Альфреда Адлера заключается в том, что он тесно связал педагогику и психологию. Он выпукло показал, что индивидуальная психология не имеет ничего общего с психоанализом Фрейда; что эти две системы разделяет необозримая пропасть. Основное принципиальное различие в данном контексте заключается в том, что если психоанализ базируется на принципе причинного объяснения поведения человека, то индивидуальная психология опирается на принцип финального объяснения. Чтобы понять личность, индивидуальная психология рассматривает все ее мысли, чувства и действия в свете мысленно представленной цели, к которой все они направлены. Тот путь, на который ступил Альфред Адлер, по сути своей был неосвоенным и одиноким. Это затем уже начали возникать такие течения, как неофрейдизм, психоаналитическая эго-психология, экзистенциальная психология и современная теория личности. Необходимо отметить, что и по сей день Адлер считается одним из пионеров психоанализа, и некоторые из его последователей предпочитают называть себя, прежде всего, аналитиками, а не психотерапевтами. Однако каким бы ни был современный взгляд на Адлера как на создателя техники терапии и противопоставляющего модели конфликта модель реализации, его всегда рассматривают среди тех ученых, кто занимает оппозицию по отношению к Фрейду.