Воспитание гуманности у старшеклассников в процессе обучения английскому языку

• Автор: Григорьева, Евгения Геннадьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 218 с. : ил.

Содержание
Введение
ГЛАВА I. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ ГУМАННОСТИ У СТАРШЕКЛАССНИКОВ НА УРОКАХ АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА

1.1. Гуманность как нравственное качество и его структурносемантические компоненты

1.2. Специфические особенности воспитания гуманности у старшеклассников через школьный предмет иностранный язык

1.3. Гуманизация учебновоспитательного процесса на уроках английского языка

ГЛАВА II. УЧЕБНЫЙ МАТЕРИАЛ КАК СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯ ГУМАННОСТИ У УЧАЩИХСЯ СТАРШИХ КЛАССОВ

2.1. Воспитательные возможности учебного текста на уроках английского языка

2.2. Использование английских пословиц и поговорок в воспитании гуманности у старшеклассников

2.3. Воспитательный потенциал современного английского речевого этикета

2.4. Гуманистические основы фонетического и грамматического учебного материала на английском языке
2.5. Опытноэкспериментальная работа по проверке эффективности научнометодических рекомендаций
I. Констатирующий эксперимент
II. Основной эксперимент
III. Контрольнообобщаюшим эксперимент
Заключение
Библиография


ИитапиБ - человеческий, человечный) в широком смысле слова отечественная наука традиционно понимает «исторически изменяющуюся систему воззрений, признающую ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающую благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми» (9, с. Понятие «гуманность» неотделимо от нравственной категории «добро». Добро» и «зло» выражают общие особенности морали, они указывают на различные стороны нравственных отношений между людьми. Под добром понимается все то, что способствует улучшению жизни, возвышению личности человека, совершенствованию общества. Боголюбов Л. П., Кинкулина А. Г., Матвеева А. И. в учебном пособии «Человек и общество» добром считают отношения «доверия, справедливости, милосердия, любви к ближнему, движение за демократическое общество, правовое государство, за права и свободы гражданина, а главное - за нравственное возрождение самого человека, за его подлинное счастье» (, с. Под злом имеется в виду все го, что противоположно добру. В понятие «зла» вкладываются все представления о безнравственном, антигуманном, недобром. Это понятие обобщенно выражает все то, что заслуживает осуждения, презрения и что должно быть обязательно преодолено людьми. Для гуманных, порядочных людей зло означает такие отношения между людьми, когда счастье одних, их сила, богатство, образованность достигаются за счет несчастья других - их слабости, бедности, невежества и т. Авторы продолжают, что гам, где есть большое историческое зло (эксплуатация, захватнические войны, преследование инакомыслящих, инаковерующих или людей другой национальности, другого цвета кожи, сословия, происхождения и т. Итак, добро и зло служат ориентирами при освоении людьми огромного морального мира. Поэтому моральный человек, придерживающийся гуманистических взглядов, строит свою деятельность таким образом, чтобы увеличить добро и уменьшить зло. Как показывает анализ психолого-педагогической литературы, на сегодняшний день у исследователей нет единства зо взглядах ни только на дефиницию понятия «гуманность», но и на структуру гуманности. В это понятие вкладывается различное содержание: вежливость, товарищество, дружба, верность слову, великодушие, самоотверженность (A. B. Тихонова); уважение и любовь к людям, выдержка, благородство, чуткость (Н С. Сидоров); доброта, отзывчивость, внимательность (Н И. Гуслякова); доброжелательность, взаимопомощь, умение поступаться своими желаниями в пользу другого, непримиримость к отрицательным факгам (Л. П. Нестеренко)» (, с. Гавриловец К. В.). В.А. Блюмкин, Г. Н. Гумницкий, Г. В. Цырлина (, с. Востриков А. Л. (, с. Я» и нормам общения. Следует отметить, что в вопросе о критериях классификации нравственных качеств в структуре гуманности мы в основном придерживаемся точки зрения Вострикова А. А., нашедшей свое отражение в учебном пособии «Дидактика гуманистического воспитания». Прежде чем приступить к более детальному рассмотрению проблемы, считаем необходимым сделать следующую существенную, на наш взгляд, оговорку: каждое из простых качеств, образующих гуманность - это разновидность какой-то стороны человеческого отношения к людям, его частичное проявление. Слагаемые в структуре гуманности представляют не механическую сумму частей, а подвижную систему, компоненты которой вступают в тесное взаимодействие. Результатом такого взаимодействия являются новые качества, отсутствующие у отдельно взятых составляющих. В структуре гуманности нами предлагается выделить 4 основные группы личностных качеств. К гуманным качествам личности, выражающим отношение человека к другим людям, по нашему мнению, относятся такие, как: чуткость, сочувствие, сердечность, отзывчивость, уступчивость, терпимость, сострадание, участие, доброта, доброжелательность, дружелюбие, внимательность, вежливость, тактичность, деликатность, уважение, доверие, искренность, человечность, самоотверженность, альтруизм. Великодушие и отходчивость показывают отношение человека к ущемлению себя другими людьми. Реакция личности на собственные действия может проявляться в таких гуманных качествах, как: совестливости и стыдливости. Ниже попытаемся несколько подробнее рассмотреть структурные компоненты гуманности.