Трудовое воспитание в русской народной педагогике

• Автор: Андреева, Людмила Геннадьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Пятигорск
• Количество страниц: 182 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава I. СОДЕРЖАНИЕ ТРУДОВОГО ВОСПИТАНИЯ В

РУССКОЙ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКЕ.

1.1. Идеал трудового воспитания в русской народной педагогике.

1.2. Задачи составные части воспитания добросовестного отношения к труду в русской народной педагогике.

Глава И. СРЕДСТВА И МЕТОДЫ ТРУДОВОГО ВОСПИТАНИЯ В

РУССКОЙ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКЕ.

2.1. Средства трудового воспитания

2.2. Методы трудового воспитания

Глава III. ФОРМИРОВАНИЕ ТРУДОЛЮБИЯ В ПРОЦЕССЕ

СОЦИАЛИЗАЦИИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Представление народа об идеале трудового воспитания как формировании совершенного человека с высоким уровнем общественного сознания, готового и умеющего трудиться на благо семьи и своего народа, вносящего в свой труд смекалку, инициативу, творчество, ловкость и умение, добросовестно относящегося к своим трудовым обязанностям, создающего ценное и прекрасное своими руками, человска-носителя культурно-этнических ценностей, прогрессивных обычаев, традиций коллективистского труда. Специфика содержания трудового воспитания в русской народной педагогике. Характеристика созданных народной педагогикой основных средств, методов и приемов педагогического воздействия семьи и общины на детей с целью развития у них умения трудиться, трудолюбия, добросовестного отношения к труду в единстве с воспитанием других ценных качеств и свойств личности. Целесообразность использования традиций трудового воспитания русской народной педагогики в возрождении национальной школы, национальной системы трудового воспитания, в повышении уровня воспитанности русских. Апробация и внедрение в практику. Полученные результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры педагогики Пятигорского государственного лингвистического университета в - гг. Опубликованные материалы использовались в учебной и воспитательной работе со студентами кафедрами педагогики Пятигорского государственного лингвистического университета, Кабардино-Балкарского государственного университета, Карачаево-Черкесского педагогического университета, Армавирского государственного педагогического института. Глава I. Педагогическая мысль Древней Руси, впитавшая опыт, обычаи и традиции воспитания восточных славян, насчитывает более двух тысяч лет. До 1У-У вв. Мы принуждены были укрыться в лесах и жили мы там охотниками и рыболовами", - говорится в древнейшем памятнике славянской письменности Вслесовой книге1. В "Повести о начале Русской земли" упоминается о Кис, Щеке н Хориве, основавших город Киев среди, "леса и болота великого". Некоторые славянские племена занимались земледелием. Вятичи, жившие в глухих лесах между Десной и верхней Окой, добывали пропитание "от рала" (сохи). Древляне (судя по названию, жители лесов) "делали нивы своя и земли своя". Земледелие в лесной зоне было трудоемким занятием и требовало огромных физических затрат. Гм. Кайсаров А. Г., Глинка Г. Л., Рыбаков 1». Л. Мифы лревних славян. Саратов. Такой трудоемкий процесс подготовки почвы под сев оправдывался огромным урожаем, однако плодородие земель длилось около пяти-семи лет. Совершенно истощив землю, селяне приступали к освоению новых участков. Так, эксплуатируя землю, восточные славяне передвигались с места па место, пока не дошли до естественных границ русской равнины, до Урала и Белого моря1. Основным состоянием народа являлся труд. Всякий день, сотворивши молитву и удовлетворивши тело едой, едем в поля наши грудиться, как боги велят всякому мужу, которому предназначено работать ради хлеба своего", - свидетельствует Велесова книга о трудовой основе жизни славян2. В восполнение скудного заработка от хлебопашества, из боязни остаться без пропитания в неурожайный год, славяне обращались к промыслам. Леса, реки, озера, болота предоставляли им множество угодий, разработка которых служила подспорьем в быту. Лыкодерстао, мочальный промысел, звери потомство, бортничество, рыболовство, солеварение, смолокурение, железное дело - каждое из этих занятий служило основанием хозяйственного быта для целых округов1. В обществе отчетливо выделялись два основных класса - крестьяне и феодалы, складывались типичные феодальные отношения. Возникновение классов означало раскол общества на эксплуататоров и эксплуатируемых. Происходило деление культуры общества на культуру феодалов и культуру трудящихся. Вместе с тем имело место размежевание цели подготовки к жизни и содержания воспитания подрастающего поколения этих классов. По словам исследователя В. См. Ключевский R. Курс русской истории. М., , ч. См. Кайсаров Л. С., Глинка Г. Л., Рыбаков Ь. А. Мифы лревннх славян. Саратов. См. Ключевский П. Курс русской истории. М , ч.