Педагогические основы развития социокультурной компетенции будущего учителя : В процессе изучения иностранного языка

• Автор: Пушкова, Маргарита Павловна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 185 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Развитие социокультурной компетенции будущего учителя как педагогическая проблема
1.1. Теоретические предпосылки исследования социокультурной компетенции будущего учителя.

1.2. Сущность, критерии, показатели социокультурной компетенции будущего учителя.

1.3. Состояние рассматриваемой проблемы в практике педагогического образования

ГЛАВА II. Процесс развития социокультурной компетенции будущего учителя

2.1. Иностранный язык как источник развития социокультурного потенциала личности.

2.2. Пути и условия повышения эффективности развития социокультурной компетенции студентов педвуза в процессе изучения иностранного языка
2.3 Организация и результаты опытноэкспериментальной работы по развитию социокультурной компетенции
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Ход, основные положения, и результаты диссертационного исследования неоднократно обсуждались на заседаниях кафедры педагогики и иностранных языков ИГПУ, на кафедре ^ лингводидактики МГЛУ; на зональных, всероссийских конференциях «Совершенствование методов обучения иностранного языка в неязыковых вузах» (Братск, ), «Проблемы эффективности преподавания иностранных языков в вузах» (Красноярск, ), «Интеграционные процессы в образовании и роль иностранного языка в подготовке учителей» (Москва, ); на научно-практической конференции, посвященной 5-летию К. Д. Ушинского (Иркутск, ); на международных конференциях: «Наркомания и алкоголизм - угроза цивилизации» (Иркутск, ), «Повышение эффективности познавательной деятельности обучающихся» (Иркутск, ); на международных конгрессах: «Новые технологии науки и образования на пороге третьего тысячелетия» (Новосибирск, ), «Стратегия духовного развития общества» (Новосибирск, ); на заседании научно-исследовательской лаборатории по проблемам ф педагогики высшей школы (Иркутск, ); на семинаре-совещании «Перспективы и межкультурная коммуникация» (Иркутск, ); на практических занятиях по французскому и латинскому языкам. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии, приложения. На протяжении всей истории высшего педагогического образования существовало стремление к усовершенствованию подготовки будущих учителей. Именно учитель как субъект педагогического процесса является главным действующим лицом любых преобразований в системе просвещения. XXI век предъявляет новые требования к подготовке учителя как личности и профессионала. Одним из важнейших показателей высокого профессионализма учителя является его компетентность. В современной педагогической науке проблема профессиональной компетентности не нашла однозначного решения. Концептуальное толкование данного понятия и специфика предметной области его проявления задают различное содержание и понимание этого феномена. В этой связи мы посчитали необходимым изначально проследить значимые направления в изменении требований, предъявляемых к профессиональному становлению личности педагога в зарубежной и отечественной педагогических школах, при этом учитывая тему нашего исследования. В этой связи мы использовали аксиологический и генетический подходы, метод сравнительного и историографического анализа. Вопросы становления учителя как личности рассматривались в работах античных философов (Платона, Аристотеля, Квинтилиана). Сократ понимал личность с точки зрения ее внутреннего мира, ее отношения к себе самой. В центре всей Сократовской философии стоял идеал самопознания и самосовершенствования человека. По мнению Сократа, главной чертой личности учителя является мудрость, определяющая поведение педагога, его интеллект и справедливость. Идеи античных философов дают основание полагать, что уже в эпоху расцвета и кризиса древнегреческого полиса начинают зарождаться подходы к изучению личности учителя. Отдается предпочтение его вербальной, нравственно-этической сферам. В эпоху Возрождения, когда центром мироздания был объявлен человек, образованный и воспитанный на принципах высокой нравственности, проблема личности учителя приобретает новое звучание. М. Монтень, Ф. Рабле, рассматривали учителя как гуманиста и творца [6]. Определяющей чертой века Просвещения является безграничная вера в человеческий разум. Ж.Ж. Руссо, Вольтер всегда выступали против расизма, оплакивали гибель многочисленных неевропейских этносов и культур. Для нас не может быть безразличным и большой интерес, проявленный Вольтером к культуре России [6]. Рассматривая общую культуру учителя как проекцию в сферу профессии, Я. А. Коменский подчеркивал, что учителем может быть человек высокой культуры []. Не умаляя вклада, который внесли в развитие личности учителя отечественные революционеры-демократы (В. Г. Белинский, А. И. Герцен, H. A. Добролюбов, Н. Г. Чернышевский), нам бы хотелось отметить, что идеи, призывавшие к неприятию православия, «к топору» в свете последующих событий оказались весьма двусмысленны. Культура по самой её сущности несовместима ни с насилием, ни с разрушительными инстинктами, ни с любыми видами ксенофобии и национализма. Видный педагог К. Д. Ушинский более чем сто лет назад говорил о необходимости специальной подготовки будущих учителей, знающих и способных изучать родную культуру. В статье «О народности в общественном воспитании» К.