Педагогические проблемы взаимосвязи учебной и внеучебной деятельности в эстетическом воспитании младших подростков

• Автор: Пилипенко, Валентина Константиновна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 192 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ УЧАЩИХСЯ 56 КЛАССОВ В ПРОЦЕССЕ ИХ УЧЕБНОЙ И ВНЕУЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
1.1. Эстетическое воспитание как один из аспектов целостного воспитательного процесса.

1.2. Особенности эстетического воспитания учащихся младшего подросткового возраста.

1.3. Учебная и внеучебная деятельность учащихся 56 классов современной школы как факторы их эстетического воспитания. Проблемы взаимосвязи.
Глава ОСНОВЫ МЕТОДИКИ ОРГАНИЗАЦИИ ПЕДАГОГИЧЕСКИ ЦЕЛЕСООБРАЗНЫХ ВЗАИМОСВЯЗЕЙ УЧЕБНОЙ И ВНЕУЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МЛАДШИХ ПОДРОСТКОВ И ПОВЫШЕНИЯ НА ЭТОЙ ОСНОВЕ ЭФФЕКТИВНОСТИ

ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

2.1. Опыт экспериментального изучения взаимосвязи учебной и внеучебной деятельности в эстетическом воспитании младших
подростков
2.2 Способы организации взаимосвязи между учебной и внеклассной работой младших подростков в процессе их эстетического
воспитания
2.3.Педагогические условия обеспечения педагогически
целесообразных взаимосвязей между учебной и внеклассной
работой в процессе идейнонравственного воспитания младших подростков
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


С. Макаренко: «Человек не воспитывается по частям, он создается синтетически всей суммой влияний, которым подвергается человек» (1,т. Из этого тезиса следует, что объект нашего исследования не может быть рассмотрен вне изучения более широкой и универсальной категории педагогики, какой является воспитание как целостный процесс. В педагогической науке под воспитанием обычно понимается передача и усвоение людьми, и в частности подрастающими поколениями, культуры или социального опыта как той его части, которая используется человеком в его повседневной жизни и деятельности. Культура при этом понимается, как выражение специфически человеческого единства с природой и обществом, характеристика развития творческих сил и способностей личности. Культура включает в себя не только предметные результаты деятельности людей (машины, технические сооружения, результаты познания, произведения искусства, нормы права и морали и т. В трактовке воспитания мы исходим из концепции его системного понимания, разработанной Ю. П. Сокольниковым и положенной им в основу всеобщей педагогической теории. Ведущей идеей этой концепции является идея системности воспитания. Суть этой идеи заключается в утверждении, что само воспитание существует как системный объект. Из этой ведущей идеи вытекает исходный принцип концепции воспитания: воспитание существует как процесс и как порождающие его воспитательные системы. Л.С. Макаренко). Он представляет собой процесс вездесущий, целостный и вместе с тем многогранный, диалектический и стохастический (вероятностный). Важнейшей частью концепции системного понимания воспитания является характеристика воспитательных систем. Будучи специфическим видом социальных систем, они возникают на определенном этапе развития общества и имеют своим назначением целенаправленную подготовку подрастающих поколений к жизни и труду и обеспечение тем самым преемственности в развитии общества. Концепция системного понимания воспитания в процессе своего развития стала ядром общей педагогической теории. Из этой теории с логической необходимостью вытекает теория воспитательных пространств и учение о логике педагогической деятельности. В свете концепции системного понимания воспитания и общей педагогической теории, в русле которых выполнено настоящее исследование, эстетическое воспитание является одним из видов воспитательных систем. Под системой обычно понимается совокупность взаимодействующих компонентов, обладающая новыми интегративными качественными характеристиками, отсутствующими у этих компонентов по отдельности. Признав систему как множество взаимодействующих друг с другом и находящихся в динамике элементов, с присущими ей признаками, Ю. П.Сокольников придает воспитанию статус системы как совокупности следующих взаимодействующих компонентов: а) «воспитанники как люди», нуждающиеся в воспитательной заботе; б) «воспитатели как люди», оказывающие такую заботу; в) «средства воспитания», как предметы, содержащие культуру в концентрированном и педагогически обработанном виде; г) процесс воспитания, возникающий как результат взаимодействия охарактеризованных выше компонентов. В классификации видов воспитательных систем выделяются следующие: а) макросистема - воспитательная система, функционирующая в том или ином обществе; б) региональные воспитательные системы - они функционируют в масштабе краев, республик, областей, городов, районов; в) педагогические системы - эти целостные системы непосредственно порождают процесс воспитания. Ими являются разнообразные первичные коллективы, наиболее древнейший из которых - семья, образовательные учреждения и общественные объединения воспитанников, социальнопедагогические системы микрорайонов как ядро их воспитательных пространств; г) частичные системы - они обеспечивают нормирование отдельных сторон целостной личности и называются так потому, что функционируют не как отдельные, самостоятельные системы, а лишь как "моменты'1 функционирования целостных педагогических систем. Термин "частичные" не уменьшает их значения, а лишь подчеркивает, что эти системы не просто связаны между собой, а находятся "во взаимопроникновении".