Системно-ролевые технологии воспитательного процесса в школе

• Автор: Баленко, Борис Викторович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Тольятти
• Количество страниц: 345 с. : ил.

Содержание
Введение.
Глава I. Теоретикометодологические основы воспитательного процесса как социальноролевой педагогической системы
1.1. Общая теория систем как научный фундамент моделирования воспитательного процесса.

1.2. Генезис формирования личности школьника и системе

социальных ролей

и. Современное состояние воспитательною процесса в школе

1.4. Моделирование воспитательного процесса как социальноролевой педагогической системы

Глава 2. Опытноэкспсриментальнаи проверка системы средств

и условий эффективной реализации воспитательного процесса как социальноролевой педагогической системы

2.1. Методика исследования

2.2. Социальноорганизационные и психологопедагогические условия эффективного развития воспитательного процесса как социальноролевой педагогической системы
2.3. Педагогические технологии реализации воспитательного процесса как социальноролевой педагогической системы
2.3.1. Построение системной программы воспитания.
2.3.2. Реализация модели воспитательного процесса в школе
2.3.3. Применение инновационновоспитательных технологий
освоения социальных ролей в учебном процессе.
2.4. Обобщенные результаты опытноэкспериментальной работы
Заключение.
Библиографический список использованной литературы.
Приложения.
Введение
Актуальность


Чем больше все вместе они становятся другими, тем больше они становятся «Самими собой»» [4, С. Эта идея получила свое продолжение в классификации методов развития личности, разработанной В. С.5-7]. Из этой широкой области педагогика выбирает аспекты и связанные с ними образовательные проблемы современности. Во многих странах на базе институтов человека интенсивно исследуются проблемы новой человедческой науки. В нашей стране общепризнанным основателем системно-социального подхода в педагогике является профессор Галанчук И. М. В своем труде «Введение в неопедагогику» [4] он обосновывает начала педагогической генеалогии, объясняющей происхождение педагогических знаний: генеалогию личности, генеалогию педагогической деятельности и педагогического процесса, а также генеалогию педагогического мастерства. Следуя этой работе, осветим наиболее важные положения системно-ролевой педагогики. Исходным базовым понятием нсопедагогики служит социум как социальная среда, с которой контактирует личность, как устойчивая социальная общность людей с определенными социальными функциями социального, политического, экономического, культурного или этнического характера. В социуме (семье, коллективе, группе, обществе, организации, цивилизации, содружестве цивилизаций) с помощью исторического (филогенетического) механизма отбора рождаются социальные ценности (знания, традиции, идеалы, нормы нравственного поведения людей и другие), которые, в свою очередь, изменяются, накапливаются и совершенствуются из поколения в поколение, обретая статус общественных интересов. Обычно мы не выбираем социумы, а с самого рождения и в течение всей жизни принадлежим не одному, а нескольким общностям: семье, учебному или трудовому коллективу, референтной группе, государственной или общественной организации культурологической, экологической, политической, производственной, научно-технической, эниологической, творческой или спортивно-оздоровительной направленности. По закону социального наследования непрерывно поддерживается преемственность в жизнедеятельности поколений, в индивидуальной и общественной жизни. В силу этого объективного закона общественные интересы реализуются в поведении людей применительно к различным типологическим жизненным ситуациям с помощью социальных ролей. Е.В. Руденский, автор учебника по социальной психологии социально-ролевой направленности, отмечает: «Социальная роль представляет собой своеобразный механизм, посредством которого общественные интересы детерминируют поведение личности в разнообразных ситуациях общения. Социальные роли, необходимые в конкретных ситуациях общения, вырабатываются обществом в течение длительных периодов его развития и представляют собой определенные (и социально одобряемые) типы поведения людей» [2, С. Е.В. Как видно, родовым признаком, обобщающим приведенные интерпретации, служит феномен ожидания. В связи с этим целесообразно принять определение социальной роли, которое дает С. С.Фролов: «Социальная роль - это поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус» [5, С. При этом С. С.Фролов разъясняет статус и роль как единство двух сторон механизма актуализации, «внедрения» общественных интересов в социальную практику: «Каждый индивид может иметь большое число статусов, и окружающие вправе ожидать от него исполнения ролей в соответствии с этими статусами. В этом смысле статус и роль - это две стороны одного феномена: если статус является совокупностью прав, привилегий и обязанностей, то роль - действием в рамках этой совокупности прав и обязанностей» [5, С. Таким образом, можно сделать важный вывод о том, что закон наследования имеет системно-ролевую природу, так как система социумов, в которой находится личность, предполагает освоение системы всех социальных ролей, обусловленных природой этих социумов. От природы человек призван свободно, неограниченно и творчески проявлять способности в жизнедеятельности, постигая необходимость познания и присвоения как можно более полной системы социальных ролей.