Формирование ценностных ориентаций у студентов в образовательном процессе вуза

• Автор: Зимина, Ольга Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01, 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 241 с. : ил.

Введение

1. Ценностные ориентации студетгов вуза как педагогическая проблема

1.1. Сущность и значение ценностных ориентаций

1.2. Состояние ценностных ориентаций студентов

1.3. Педагогические предпосылки решения проблемы формирования ценностных ориентаций студентов

2. Процесс формирования ценностных ориентаций у студентов вуза

2.1. Предпосылки построения модели формирования ценностных ориентаций

2.2. Модель формирования ценностных ориентаций

2.3. Программа формирования ценностных ориентаций

2.4. Эффективность экспериментальной программы

Заключение
Используемая литература
Приложения
ВВЕДЕНИЕ


Так, например, суперэго Фрейда представляет собой по существу хранилище как бессознательных, так и социально обусловленных моральных установлений, этических ценностей и норм поведения, которые служат своего рода судьей или цензором деятельности и мыслей. Психоаналитическую теорию личности Фрейда можно отнести к числу психодинамических, использующих для описания личности внутренние психологические свойства индивида, в первую очередь, его потребности и мотивы. Однако, по Фрейду, основные потребности и мотивы поведения самой личностью неосознаваемы и находятся в состоянии конфликта с социальными нормами. Представители инстинктивизма и бихевиоризма утверждают, что все мотивы человеческого поведения направлены к редукции напряжения. По мнению Э. Фромма 8, это представление о биологически имманентных ценностях. Доводы некоторых представителей этого направления мысли сводятся к тому, что такие переживания, как любовь, преданность, групповая солидарность, коренятся в соответствующих чувствах животных. Типология социальных характеров американского социолога психоаналитического направления Д. Рисмена построена на внешнем или внутреннем происхождении ценностных ориентаций личности. По его мнению, источником ориентации личности на определенную систему ценностей может являться собственное мировоззрение человека или социальная среда, признающая, одобряющая или отвергающая те или иные ценности 0. У. Томас и Ф. Знанецкий понимали под социальной установкой состояние сознания индивида относительно некоторой ценности. Поведение личности в обществе оценивалось ими с точки зрения социальной ситуации, включающей в себя социальные нормы и ценности, социальную установку индивида, и определение им ситуации. На этой основе У. Томас и Ф. Знанецкий выделили три типа личности мещанский ориентирующийся на традиционные ценности, богемный характеризующийся нестойкими и несвязанными ценностями, высокой степенью приспособляемости, и творческий единственный, определяющий развитие общества и культуры 3. Центральным звеном теории личности А. Маслоу является самоактуализация стремление человека к более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей, которое является высшей ступенью в иерархии потребностей. По Маслоу, все самоактуализирующиеся люди стремятся к реализации бытийных ценностей. Для них эти ценности выступают как жизнетю важные потребности 1. Маслоу полагает, что есть определенные ценности, присущие каждому человеку. Высшие ценности существуют в самой человеческой природе и могут быть там найдены. Таким образом, ценностные ориентации как предмет психологического исследования занимают место на пересечении двух больших предметных областей мотивации и мировоззренческих структур сознания. Вопросы изучения природы ценностей, проблемы морали и нравственности являлись одними из центральных в философии еще со времен античности. Учения Сократа, Платона, Аристотеля, Эпикура говорили о необходимости не только знания моральных норм, но и многократных упражнений в добродетели, основным критерием называется нравственный поступок. В современной философской литературе проблема ценностных ориентаций личности рассматривается в исследованиях В. А. Василенко, П. С. Гуревича, М. С. Кагана, И. Канта, А. М. Коршунова, Миронова, В. П. Тугаринова и др. Как в западной, так и в отечественной социальной психологии существует множество теорий, касающихся вопроса о ценностных ориентацях личности. Мы в своих исследованиях опирались на позицию группы авторов Г. М. Андреев, А. Г. Здравомыслов, О. И. Зотова, М. Рокич, В. А. Ядов, и др. ЦО образуют целостную динамичную иерархическую систему, выражающую отношения личности к целям жизнедеятельности и средствам их достижения. Согласно М. Рокичу 3, существует две различные подсистемы ценностей инструментальные и терминальные, каждая из которых имеет упорядоченную структуру, функционально и содержательно связана с другой, и обе они связаны с социальными установками. В.А. Ядов разработал диспозиционную концепцию регуляции социального поведения индивида 4. Основная идея этой концепции заключается в том, что человек обладает сложной системой различных диспозиционных образований, организовашшх иерархически, которые регулируют его поведение и деятельность.