Образовательная альтернатива как условие педагогической поддержки школьников

• Автор: Тройнова, Светлана Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Псков
• Количество страниц: 195 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИИ.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ АЛЬТЕРНАТИВЫ КАК УСЛОВИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПОДДЕРЖКИ ШКОЛЬНИКОВ
1.1. Философскопсихологический анализ альтернативы и поддержки как базовых понятий темы

1.2. Альтернатива и поддержка как явления педагогической действительности.

ГЛАВА 2. СОЗДАНИЕ ПЕДАГОГ ИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ЛИЧНОСТНОГО РОСТА ШКОЛЬНИКОВ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ АЛЬТЕРНАТИВЕ.

. 2.1. Проблемы и противоречия педагогической поддержки

школьников в образовательной альтернативе в современной школе

2.2. Педагогическая поддержка школьника в условиях образовательной альтернативы

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

БИБЛИОГРАФИЯ

Его главное стремление - понять оказавшегося в затруднении человека, его потенциальную способность определить свое отношение к проблеме, найти в ней смысл, положительное значение для своего личностного развития. Представленный сопоставительный анализ феноменов поддержки и помощи позволяет уточнить сущностный смысл одного из ключевых понятий диссертации: поддержка есть особый вид помощи, направленный на развитие автономности, самостоятельности того, кто в отой помощи нуждается, на придание ему силы, уверенности, надежды, крепости для преодоления возникших препятствий через создание неких определенных условий со стороны поддерживающего, важнейшее из которых - диалог о смысле имеющейся проблемы, о ее ценности для субъекта затруднения. Гак классическим образцом поддерживающего отношения к человеку можно считать опыты Сократа (как они описаны в трудах Платона и Ксенофонта, учеников великого мудреца). По мнению Сократа, человек нуждается не в привычном образовании своей личности с помощью научения, т. Путь к истинному образованию для ученика лежит через самоуглубление, познание самого себя. Возможность для этого должен предоставить ему учитель, создавая особые специальные условия, а не оказывая ученику конкретной, четко осязаемой и воспринимаемой помощи в нахождении истины, преодолении возникающих у ученика вопросов и затруднений. Сократ не торопился «вытащить» тех, кто учился у него, из проблемы незнания, непонимания, а с помощью особых средств - майевтики (искусства извлекать скрытое в человеке правильное знание с помощью искусных проблемных вопросов) и иронии (особой манеры говорить; приема контрастного предъявления видимого и скрытого смысла высказывания, создающего эффект насмешки) создавал условия для становления своих учеников как самостоятельных, не зависимых в своих суждениях людей. Основные ценности ненавязчиво предложенного Сократом подхода . Искусство Сократа - искусство диалога, являющегося важнейшим методом поддерживающих отношений. Философские исследования диалогизма обширны (М. Бахтин, В. Библер, М. Бубер, Г. Померанц, М. Хайдеггер). Диалог есть «феномен поистине вселенский, охватывающий все проявления человеческого бытия - от общественного до индивидуального, от глобальных процессов общения культур до общения с самим собой» (, ). Философская концепция диалога предполагает субъект-субъектное общение, единение сознаний на метафизическом уровне (М. Бубер) взамен гносеологической структу ры «субъект - объект». В диалоге важна не точность по знания, а глубина проникновения; «диалог-разговор, в котором дух Целого возникает и прокладывает себе дорогу через различия реплик» (Г. Важнейший элемент диалог ического взаимодействия - личностное слушание. Готовность «умолкнуть» не только в физиологическом, но и духовном, личностном аспектах означает, что человек способен относиться к другому и к себе самому как к ценностям равного порядка. Человек - единственное существо, диалогичное по своей природе (М. Бахтин), способное к самоотстранению, к тому, чтобы занять позицию по отношению к себе как к другому. Диалог с самим собой - ключевой метод личностного самосовершенствования, самосозидания, самостроитсльства. Обращение к психологическому полю рассматриваемого явления поддержки затрудняется тем, что в литературе данного плана практически не представлено определений не только понятий поддержка и помощь, но и понятий «психологическая поддержка и помощь». В основном, говорится лишь о том, что включает в себя психологическая помощь (например, психодиагностику, коррекцию развития, психотерапию, тренинги и т. Редко встречающиеся же определения отличаются семантической размытостью. Примером этому может стать определение поддержки, представленное в «Большом толковом психологическом словаре» (определения «помощи», «психологической помощи» в словаре отсутствуют): «Поддержка. Вообще - представление того, что необходимо, обеспечение благополучия или улучшения. В этом широком смысле теории получают поддержку в виде подтверждающих их свидетельств, политические положения получают поддержку от большинства союзников и т.