Нравственное воспитание учащихся старших классов : На примере России и США

• Автор: Ковалева, Марина Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 208 с. : ил

Оглавление
Введение 3
Глава 1. Теоретические и практические предпосылки изучения нравственного воспитания в России и США

1.1. Сущность нравственного воспитания в общеобразовательной

школе
1.2. Состояние нравственного воспитания в теории и практике общеобразовательных школ в России и США

1.3. Закономерности и тенденции нравственного воспитания в

теории и практике общеобразовательных школ в России и США

Выводы по первой главе.

Глава 2. Пути улучшения нравственного воспитания учащихся

старших классов общеобразовательных школ в России

2.1. Модель и технология нравственного воспитания учащихся старших классов общеобразовательных школ России
2.2. Организация и методика опытноэкспериментальной
работы5
2.3. Анализ результатов опытноэкспериментальной работы4
Выводы по второй главе3
Заключение8
Библиография


Можно выделить следующие современные концепции воспитания: «Социальное воспитание учащихся» (Б. П. Битинас), «Концепция воспитания творческой самодеятельной личности школьника» (В. М. Коротков), «Целостная система воспитания» (И. П. Иванов) и др. A.B. Мудрик придерживается точки зрения, что принятая в отечественной педагогической литературе трактовка термина «education» как «образование», «обучение», по меньшей мере, односторонняя, а скорее просто неточная. Community Education) [, с. В американском «Педагогическом словаре», изданном в Нью-Йорке в г. Краткий педагогический словарь» ( г. В конструировании новых воспитательных систем отправной точкой служат цели и задачи воспитания, однако по этому поводу существуют разные суждения. Одно из них - «воспитание только нравственное» (О. С. Газман) [7, с. Такое мнение имеет основание в традициях национального воспитания. Классики отечественной педагогики (K. M. Вентцель, П. Ф. Каптерев и др. Анализ теоретических исследований и обобщение практического опыта нравственного воспитания в России и США свидетельствуют о том, что эта острая, актуальная проблема ещё не до конца изучена, хотя к настоящему моменту сформировались определённые стратегии нравственного воспитания. Говоря о нравственном воспитании в России и США, П. В западном образовании термина такого нет [, с. Нам также представляется, что термины «moral education», «civil education», - эго скорее объяснение некоторых моральных и правовых норм, принятых в американском обществе. Русское понятие нравственного воспитания гораздо глубже. Рассмотрим несколько наиболее существенных, на наш взгляд, определений нравственного воспитания. К. Д. A.C. Однако специальных работ по нравственному воспитанию в нашей стране недостаточно. Следует признать, что в наши дни не разработана именно практическая реализация роли школы в нравственном самоопределении личности. Нравственный облик личности может быть наиболее эффективным при условии разработки чётко продуманной комплексной системы, связывающей воедино семью, дошкольные учреждения, школу и учреждения дополнительного образования. Единства взглядов в определении процесса нравственного воспитания нет. Можно встретить различную трактовку содержания данного понятия у разных авторов, обусловленную, очевидно, своеобразием их теоретических концепций нравственного воспитания, с позиций которых они выявляют сущность данного понятия. Так, Б. Т. Лихачёв понимает нравственное воспитание как «процесс достижения ребенком высокой моральной воспитанности посредством педагогической организации его жизни, формирования его нравственного сознания в единстве с поступками и отношениями» [, с. Согласно позиции И. Ф. Харламова, нравственное воспитание представляет собой «сознательно осуществляемый процесс формирования у учащихся положительных моральных отношений в системе организуемой в школе разнообразной учебной и внеклассной деятельности и выработке на этой основе соответствующих личностно-этических качеств» [1, с. На основе анализа философско-этической и психолого-педагогической литературы О. В. Шуляпова выделила различные подходы учёных к сущности нравственного воспитания: когнитивный подход (Л. М. Архангельский, Н. И. Болдырев и др. В.П. Вахтеров, П. Ф. Каптерев, И. Ф. Харламов и др. Н.К. Крупская, В. А. Сухомлинский, В. А. Сластенин, А. И. Мищенко и др. К.Н. Вентцель, И. С. Марьенко, Б. Т. Лихачёв и др. О.С. Богданова, И. А. Каиров, С. В. Черенкова и др. Мы полагаем, что нравственное воспитание подростков должно происходить на основе личностно ориентированного, деятельностного, диалогического, социокультурного и антропологического подходов. Личностно ориентированный подход предполагает воздействие на личность, направленное на самоактулизацию и самореализацию её способностей и задатков и зависящее от возрастных и индивидуальных особенностей, мышления, восприятия, чувств, отношений, поведения и т. Деятельностный подход реализуется в процессе осуществления ведущей для определённого возраста деятельности, свидетельствующей о степени развития, т.